第236只手遮天，将世界左右（十五）曹操不足为惧</p>

见周瑜陷入沉思，萧言决定乘胜追击，毕其功于一役。</p>

萧言道：“周易载：易，穷则变，变则通，通则久。战国末年，分封之路穷，则变为郡县；汉之梁冀，外戚之路穷，则变为宦官。然则，今世今时，宦官之路亦已穷也！”</p>

“穷则生变，上不变则下变，不变则不通，上变如商鞅变法，下变如周武革命。”</p>

“董卓为一变，袁绍为一变，曹操亦为一变，其或主动或被动，都在冥冥之中探索未来道路。未来谁能成功，就看谁之道路，能够赢取最终变革大气运，也就是谁能真正从根本上解决或者制约宦官之祸、外戚之祸等等。”</p>

“袁绍先有代汉之心，后有诸侯分封之心，代汉建朔，重铸皇家，这一条道路暂且不说，但是袁绍重启诸侯分封，欲使诸子各据一州的想法，却无疑是百分之百历史倒退，是逆天而为！秦末纷乱之际，项籍纵横无敌，数年而分封天下，尚且身死败亡，何况四百年后的今日？袁绍心意不改，必然败亡，此乃天地气运所定！”</p>

“董卓业已败亡，袁绍即将败亡，那么曹操呢？”</p>

“自幼帝迁都许县以来，国家文事军事政事皆被曹操操纵，曹操辖域之内，其权柄甚于梁冀，可比王莽。今汉以来，但凡权臣，或是外戚，或是宦官，不曾有其他异数。曹操不是宦官，不是外戚，却秉持国政，汉家朝臣如今谁能心服？公瑾前时喝骂曹操，最根本因素不就是因为此？名不正，则言不顺，曹操之谓也！根由在此，曹操即便没有王莽之心，短时间内也不可能赢取天下人心。”</p>

“曹操不合外戚宦官秉政旧例，那么可否视之为开拓新局面，革除宦官、外戚之人？自古革命，皆无旧例可循，曹操权臣之道，能否成功，现今无法定论。姑且以曹操为变革者而论。”</p>

“自古变法，无不自流血始，小流血如商鞅身死而嬴秦兴，大流血如秦吞六国一统九州。观乎秦汉之兴，今日之人，应知郡县制优于分封制，郡县制度取代分封制度是历史必然。然而，铁血倡导郡县制度的秦始皇帝所打造的大秦帝国为何二代崩塌？一句话，秦始皇帝走的太快，步伐太猛，天下亿万百姓跟不上他的步伐，郡县制取代分封制虽然是历史前进方向，但是大秦帝国却提前失去支持他的根基。类如制霸南越的任嚣、赵佗等等大秦悍将，皆异口同声，痛恨、反对秦始皇帝废弃分封制，推行郡县制。秦始皇帝如能再活三十年，以其强权瓦解国家勋老势力，大秦帝国未必不能长久存世。可惜，秦始皇帝以五十岁之龄早早离世，使任嚣、赵佗等等反对郡县制的大秦悍将猝然失去制约，竟然不肯率兵支援秦二世征讨项籍、陈胜、吴广！大秦帝国之败亡，岂不冤哉！”</p>

“秦以强军而取天下，待其失去军心时，又如抵御扫关东反叛？大秦帝国两世而亡，岂非早有定数！”</p>

“凡欲变法者，皆会遭到旧有势力猛烈反攻。曹操如欲变革外戚、宦官旧有汉家制度，必然会遭到宦官、外戚猛烈反击。适才说过，外戚，天子之所用；宦官，天子之所信；外戚权力来自于朝臣士大夫，宦官权力来自于天子本人。幼天子迁都许县以来，无所归依，自身尚无半点实权，不可能培养新时代宦官五侯。天子不容权臣所欺，必然孜孜不倦夺权，宦官既然不可用，他自然转向外戚！”</p>

“许县可有外戚能为幼天子所用？”</p>

“今幼天子皇后为伏皇后，伏皇后之父为伏完。伏完娶妻孝桓皇帝之女，为孝桓皇帝女婿，自幼远离朝政中心，根基甚弱。且，伏氏之婚姻，是董卓为幼天子所迎娶；伏氏皇后之位，是李榷、郭汜乱党所立，伏氏虽有皇后之名，却为某些人所厌，若非皇后不可轻易废弃，伏完本人又对曹操极其谦卑，伏氏岂能坐稳皇后之位。伏完既无根基，又恭让曹操，没有半点外戚气象。伏完无外戚之能，其诸子亦是昏庸无能。伏氏可谓无人也！”</p>

“伏氏不可为外戚，谁能为外戚者？董承！”</p>

“董承，是孝灵皇帝董太后之族侄，是幼天子所纳董贵人之父。幼天子车驾西迁长安，董承因与董卓有故旧，成为董卓与幼天子之间联系人。吕布刺杀董卓，李榷、郭汜反杀王允，董承几经风雨，不仅几番安然逃难，更积累无数残酷斗争经验。当年若非朝臣顾忌董承与董卓旧部联系密切，本该是董贵人立为皇后，而非他伏完之女。如今，董贵人虽非幼天子皇后，但是董承却无疑具备外戚根基。”</p>

“历经董卓、王允、吕布、李榷、郭汜之乱，策反杨奉、韩暹、李乐等白波黄巾贼，恩召匈奴部帅散兵，诏书定计张杨、曹操地方军阀，董承手腕远远强于伏完。自迁都许县以来，曹操势力拓展同时，董承肯定也经营起一批势力……”</p>

话说到这里，萧言突然愣住。</p>

萧言与周瑜推演局势，皆是从大历史角度着手，而非单纯凭借后世定论反推当代人心。提起董承，仅仅是因为外戚两字联想起他，但是与周瑜论及董承与曹操矛盾时，萧言却猛然愣住：“董承……衣带诏……刘备。衣带诏案爆发是在几时？依稀记得，衣带诏案应该爆发于建安四年冬季，而董承本人则死于建安五年春季。”</p>