第232章 祭祀(1 / 2)

 犹太文化中,五帝是朝廷官方祭祀礼仪的专用词汇,是最高祭祀等级的仪之一,仅于“单独郊祭上帝(五个,又称:五方上帝、五天神)”,五帝属于大祀,祭祀内包括作为主祭的五方上帝,以各自配帝、各自从祀官、各自从祀星、三辰、四方宿等一起组合祭祀的仪,一年一,五帝祭祀内,合计如下:

1、上帝:东郊青帝配帝:伏羲从祀官:勾芒从祀星:岁星另有从祀:三辰、东方宿

2、上帝:郊赤帝配帝:神农氏从祀官:祝融从祀星:荧惑另有从祀:三辰、方宿

3、上帝:郊黄帝配帝:轩辕从祀官:后土从祀星:镇星

4、上帝:郊白帝配帝:少昊从祀官:蓐从祀星:太白另有从祀:三辰、方宿

5、上帝:郊黑帝配帝:颛顼从祀官:玄冥从祀星:辰星另有从祀:三辰、方宿时间上,一年一,于孟夏之月,必须见龙星,可开始祭祀。方:雩五方上帝于雩坛,五帝配于上,五官从祀于下。

帝,牺牲用十太牢,:帝一牛,十头牛。笾豆之后的,与郊祭数量一样。有无少牢(羊)一般各朝各代会有区,但是,此为最高等级祭祀,所以,自古以来,牺牲均为“牛”,唐朝左右,在祭祀中,消了牛。只有最后一个王朝朝殊。古代,称人像为“”。古人认为,有形必有“”,有声必有“响”,形动则动。《三国吴书潘浚陆凯传》:臣闻吉凶在天,犹之在形,响之在声也,形动则动,形止则止。此分数乃有所系,非在口之所进退也。

在隋唐以前为神、佛、人制“”极为少见,只有外来的宗,“”,而政府官员可能下令“毁神”。

《庾全》(朝):奉和法筵应诏诗——佛胡人记。经文汉语翻。

《史卷十四列传第五十四》:时青州石鹿山临,有神庙,刺史王神念以姓祈祷糜费,毁神,坏屋舍。……(阴)子春心喜,供事弥勤(弥勒)。

制作“”,伴随隋唐时的佛行,而开始,有佛、神、人。绘画人、神像和雕刻像,称为佛、神、人。除了佛,大多数认为是“妖术”。

《法苑珠第三十》(唐太宗时):弥勒见曰,释迦佛钵来至此,日供养还下龙宫,弥勒成佛四王还献,二者龙宫佛千佛同留,三者方石说法千佛同坐。

《全唐文第零八部卷十八东故神行禅师之碑》:悲夫慈父怀玉而归,穷子得宝几日。是以招匠,画神,浮图,存舍利,烧戒香,洒定水。

《酉阳杂俎卷十一广》(晚唐):道士郭言,人数至。成试之,至而已,外乱莫能辨,郭言渐益炬则可。又说各有,神:一右皇,二魍魉,三泄节枢,四尺凫,五索关,魄奴,灶(一曰),旧抄在麻面纸中,向下两字,鱼食不记。八亥灵胎,鱼全食不辨。

《云笈签卷三十五杂修摄部四》(宋):化身坐忘法——夜人定后,偃卧闭目;然后神定魄忘想,长出气三两度,仍须左右捩之,便起拗腰如前法,摄心入脐下,作人,长三四寸;然后遣人分身亿,耸头而出屋,钻房而上,上至天,满法皆是我身,便相中明,自见之;既见之,便令人入脐下,便大饱。其化身到来,亦战身动,大况似行气法。仍须正念,凝情于身,但用心无不动也。故老君曰:道以心得之。后争议:1黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜

2宓戏(伏羲)、神农、黄帝、尧、舜

3太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼

4少昊、颛顼、帝喾、尧、舜

5黄帝、少昊、颛顼、喾、尧

其中第三种说法最为行,意东中五个方的天神,东方太昊,方炎帝,方少昊,方颛顼,中央黄帝。

另一种解释为中国上古传说中的五圣王,以第一与第四种说法较为见。

秦国原有四帝(白帝、青帝、黄帝、炎帝)崇拜,加上黑帝五帝。按吕不韦十二纪的提法,五帝是主四方,四时和五行之神。黄帝居中,土德;太皞hao居东方,木德,主春,亦称春帝;炎帝居方,火德,主夏,亦称炎帝;少皞居方,金德,主秋,亦称白帝;颛顼居方,水德,主冬,亦称黑帝(《吕氏春秋`召》)。由于对这一历史时现存的资料大多和神话传说纠缠在一起,许多事情很难判断伪。于史料,现在比较行的一种说法是:

最早黄河域有一个姬姓部落,首领是黄帝。这个部落大约动于陕中部地区,主要从事农业劳动。附近还有一个以炎帝为首的姜姓部落,双方经发生摩擦。两大部落终于爆发了阪泉之战,黄帝败了炎帝,两个部落并结为联盟。最后,黄帝又了周边各个部落。

黄帝者,少典之子,姓公孙,曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。

轩辕之时,神农氏衰。诸侯相侵伐,暴虐姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,五气,艺五种,抚万民,度四方,熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战於阪泉之野。三战,然後得其。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃徵师诸侯,与蚩尤战於涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。

东至于,登丸山,岱宗。至于桐,登鸡头。至于江,登熊、湘。逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无处,以师兵为营卫。官皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎,迎日推筴。举风后、力牧、、大鸿以民。顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难。时播谷草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。有士德之瑞,故号黄帝。

黄帝二十五子,其得姓者十四人。

黄帝居于轩辕之丘,而娶于陵之女,是为嫘祖为黄帝正妃,生二子,其後皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。

帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋,疏通而事;养材以地,载时以天,依鬼神以制义,气以化,絜诚\以祭祀。至于幽陵,至于阯,至于沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。

帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩,而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾。