发现天纲、天纪、太极印与太极涡旋宇宙生化模。

总结法则天大发现，立远古文。燧人氏是传说中一个发人工火的人，这在秦的古籍中已有记载。

《尸子》云：：“燧人上观星辰，下察木以为火。”

《拾遗记》云：“燧国有大树名燧，屈盘万顷。后有圣人，游至其国，有鸟啄树，粲然火出，圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。”

《古史考》云：“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。于使（是）有圣人出，以火德王，作钻燧出火，人熟食，铸金作刃，民人大悦，号日燧人。”

《三坟》云：“燧人氏人炮食，钻木火，有传之台，有结绳之政。”

《汉书》亦有“民熟食，养人性，避臭去毒”的记载。末著名学尚秉和生说：“火自无而有也，其发至为难能。燧皇感森林自焚，木实藏火，不几经攻，几经试验，始钻木得之。其功又进于有巢，而以是为帝号，可见当时之诧为神圣，而赖之深矣。”又说：“谓火化而食始于庖羲，故以为号，岂燧人既发出火，其智慧岂尚不炮食？况炮裹肉而烧之，燎其毛使熟耳。在熟食中，燧人氏不仅发了人工火，而且早人熟食。

尚秉和在《历社会风俗事物考》中还说：“由今追未有火之，凡肉皆生食，其有害于人而夭折，不凡几，且不味。得熟食，肉之腥臊忽馨香矣，草木实之淡泊寡味忽甘腴脆关矣，水之冰可燠饮，居之寒可温矣。至黑夜燔柴以御虎豹，犹后也。当夫登台传，广播为用之时，万民之感为至粗之法。燧人去伏羲近，伏羲益发达备耳。其创于燧人，无疑也。”尚秉和生认为，戴庆幸为何如，惊天动地之伟业矣。既有火则可冶金作刃他用。未有火之，凡皆以石为之，今所谓石时也。”

《太御览》卷八引《王子年拾遗记》：“申弥国去都万里，有燧国，不识四时昼夜。其人不死，厌则升天。国有火树，名燧木，屈盘万顷，云雾出于中间。折枝钻，则火出矣。后圣人变腥臊之味，游日月之外，以食救万物；乃至垂。目树，有鸟若（号鸟），以口啄树，粲然火出。圣人感焉，因小枝以钻火，号燧人氏。”同书卷八引《礼古文嘉》云：“燧人始钻木火……遂天之，故为燧人。”又有“燧人氏夏枣杏之火”的传说（见《艺文类聚》卷八引《州论》）。