不知不觉间，三年过去了。</p>

原孔雀王朝，现在的大秦帝国恒河流域地区。</p>

比起三年前，可谓发生了翻天覆地的变化。</p>

首先是生活方面。</p>

原来的阿三社会实行种姓制度。</p>

社会阶层层级分明，几乎没有流动性。</p>

最高级的婆罗门众不事生产，强迫低阶的吠舍和首陀罗施舍。</p>

他们充其量只对刹帝利阶层的高层有基本的尊重。</p>

对其他人就不屑一顾了。</p>

而刹帝利阶层，他们是世俗贵族。</p>

享尽世间荣华富贵，他们对高于自己的婆罗门心存敬畏，对吠舍和首陀罗却不屑一顾。</p>

对他们收取高额的税金，却没有好好地负起作为刹帝利的责任。</p>

而吠舍，算是个可以通过勤劳而致富的阶层。</p>

可更为广大的首陀罗，就没有这个待遇了。</p>

众所周知，阿三地区已经被征服过很多次了。</p>

孔雀王朝时代的阿三地区，主要以西面的雅利安人为主。</p>

他们在过去入侵阿三地区。</p>

成为新一届的阿三人之后，就制定了严格的种姓制度。</p>

婆罗门、刹帝利、吠舍，基本都是有雅利安人血统的。</p>

而那些首陀罗，则是原本的阿三土著人。</p>

他们被雅利安人征服之后，便沦为奴隶，彻底地失去人权。</p>

所以，在这种种姓制度之下。</p>

婆罗门、刹帝利、吠舍，这些雅利安人，都具备基本的人权，被承认是人。</p>

而作为土著的首陀罗则不被承认。</p>

在这种环境下，社会不可能有太大的发展。</p>

社会长期停滞不前将会是常态。</p>

如今，大秦帝国已经征服了孔雀王朝，成为这一带的新统治者。</p>

扶苏首先做的事情，就是废除了这种种姓制度。</p>

让所有人都获得人权。</p>

人们可以通过读书改变命运，成绩优秀的可以入仕，成为政府官员。</p>

而就算最后没有入仕，也能以丰富的知识，投入到社会的生产建设中。</p>

通过付出劳动获得报酬。</p>

孩童有了接受教育的机会。</p>

而一开始的基础教育，由官府承担全部费用。</p>

就算到后面的中高等教育，官府不再付全款，也会承担一部分费用，减轻民众的负担。</p>

为了鼓励民众安心生产，发展农业。</p>

扶苏沿用蒙恬他们的屯田制。</p>

官府划一部分田地给军队，军队平时先耕田劳作，之后再进行军训。</p>

这样一来，军队的军粮就能自给自足，极大程度上减轻了民众的赋税负担。</p>

官府也能相应地减少农民的税款。</p>

而商业方面，扶苏改变税制。</p>

原本商家是需要按收入缴税的。</p>

这种税叫做收入所得税。</p>

但现在扶苏调整楽缴税的规则，官府不再按照商家的收入来收税了。</p>

而是按照商家的利润来收税。</p>

所谓利润，最简单的就是用收入减去成本。</p>

为了减轻官府的工作压力，也为了培养商家的理财能力。</p>

现在商家缴税基本由商家自己统计收入成本，计算利润，再上报给官府。</p>

最后商家就只需要按照上报的利润缴纳相应的税款就行了。</p>

为了鼓励商业发展。</p>

也为了减轻商人的赋税压力。</p>

扶苏在各个城池内，新建了许多新型商铺——官铺，以相对便宜的价格租赁给商家。</p>

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