第一百二十四 以工代赈(1 / 2)

 “那么,这条铁路客以客货并用,反正村落流量肯定不如城池。”</p>

“就是这个道理。”</p>

……</p>

扶苏和专家团接连商量几日几夜,最终终于敲定了修建铁路的方案。</p>

三期铁路工程计划既然已经敲定了,接下来就是考虑如何将计划落地的事情了。</p>

按照扶苏的想法,民工肯定是要从当地征召的。</p>

不仅如此,征召民工还可以和其他工作结合起来。</p>

这让他想起了前世听过的一个名词——以工代赈。</p>

所谓以工代赈,就是指官府将原本用于救济灾民的钱财,拿出来投资一些基础设施建设工程。</p>

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然后雇佣灾民施工。</p>

灾民付出劳动完成工程之后,官府再将这些原本就应用于救济灾民的钱财,拿来支付给那些灾民。</p>

这样一来,基础设施建设工程有钱开工了,那些灾民也通过自己的劳动,得到了应有的报酬。</p>

以工代赈最大的好处就是官府花的钱变少了,事情却都做好了。</p>

本来,按照正常的方式,建设基础设施需要花费一笔钱财,而救济灾民又得花费一笔钱财。</p>

但现在推出以工代赈,就能用一笔钱同时完成两件事情。</p>

毕竟授人以鱼不如授人以渔,比起直接给他们钱财,不如直接安排工作给他们。</p>

毕竟,那些人之所以会变成灾民,就是因为原来的生存环境发生变化,他们赖以谋生的环境没有了。</p>

所以他们暂时失去楽谋生能力。</p>

如果直接给他们钱财,那只是治标不治本的做法。</p>

救灾救灾,就得了多久呢?</p>

但如果以工代赈,直接给他们提供他们能够完成的工作呢?</p>

那就一举两得。</p>

既有利于当地的发展,尽快解除灾情对民众的影响,又能变相地帮助灾民,扶持灾区。</p>

扶苏首先就想到了原先那些首陀罗和部分难以生存的吠舍。</p>

之前,为了迅速征服孔雀王朝,蒙恬、蒙毅、项羽他们大量征召首陀罗和吠舍。</p>

现在这片区域已经统一,不再需要大量的军队了。</p>

后面肯定要裁军。</p>

裁军之后就要安置好他们。</p>

怎么安置好?</p>

以工代赈就是很好的办法。</p>

除此以外,还有更多的首陀罗没有参军,他们原本没有私有财产。</p>

生活质量非常差。</p>

现在大秦虽然废除了种姓制度,给予他们拥有私产的权利。</p>

但一时间还是很难积聚财富的。</p>

那么以工代赈就能帮助他们快速积聚财富,提高生活质量。</p>

想到这,扶苏立刻安排各地的地方官员,让他们张贴公告。</p>

大量征召民工修建铁路。</p>

凡是应征的民工,官府都会包吃包住。</p>

至于酬劳,每人每天都会得到十斤粮食作为报酬。</p>

见到这份公告,官员们都震惊了。</p>

管吃管住,每人每天还支付十斤粮食?</p>

正常的四口之家,一天都不过吃个两斤粮食左右吧?</p>

再多应该都多不过三斤了吧?</p>

支付十斤粮食,会不会有点多了?</p>

对于有疑问的官员。</p>

扶苏的解释是,</p>

支付报酬,要根据工作量来支付,而不是根据需求来支付的。</p>