背井离乡是怎样一种感受？

是“此身如传舍，何处是吾乡”的怅惘？

是“归去来兮，吾归何处”的幽茫？

……

背井离乡好歹还有回乡的机会，而修行者们的世界大迁徙却是退无可退而又前路茫然的单向之途。

其间种种，到底如何，姜蝉是想不到的。

因为这本手札中只记载到打通世界通道就没有了。

这一条用人命堆出来的路有多残酷多悲壮就不说了，因为未曾见过，姜蝉怕自己轻辱了它。

那祭阵的残酷悲壮也是如此，言语总是表达不了一二的。

姜蝉合上手札后久久不曾言语。

沉浸在太初道人那种激荡、无奈、无悔、无畏等复杂的感情里。

也沉浸在那些大灾大难前奉献之人的震撼里。

手札里所描述的那种场面，实在是直击人心的。

姜蝉觉得，如果她现在开口，怕是语不成调的。

她能感觉到喉间那种酸涩的哽咽，也能感觉到自己盈满眼眶的水光。

这种震撼是在大灾大难面前人群所特有的。

不管作为个体是如何的不凡或者平凡，当他们聚成一体时，所展现出的那种属于人的壮美都是其它任何东西都无法比拟超越的。

哪怕是星空，哪怕是自然！

在这本手札中，一切修行者都是很好的存在，哪怕是魔修。

姜蝉突然间就迫切地想了解了解那个时候的各个宗门是怎样的。

正好，手札里也留下了关于各宗门的驻址。

虽然没有留下关于西洲，关于天裂的具体位置，不过姜蝉相信她一定是可以找到的。

也许其它宗门有记载也说不定。

就算没有，她相信凭她自己的本事也能找得到。

至于找到之后有无危险——

先不说天地整体力量减弱，就说她能随手布出青道子所说的那个完美之阵，足见她也不是没有自保之力的。

况且修行者的灵觉告诉她，那里将是她再近一步的机缘。

不过，现在还是先决定下一步去哪个宗门探探吧！

她拿根竹枝，根据手札所介绍的信息画起了各宗门的位置。

画着画着，她发现了一个与她认知完全相反的规律——

这些宗门大都聚集在西北地区和青藏高原。

她记得，现世中，关于那些洞天福地的位置，大都是集中在中原及江浙两广那一带的吧？

那为什么大荒纪年代的宗门反而是集中在相反方向的呢？

为了怕自己混淆了，她还将自己所知道的那些洞天福地的大概位置给画了出来。

这一对比，自己的想法没错。

那是为什么呢？

难道大荒纪的人不需要什么洞天福地？

所谓洞天：天无谓之空，山无谓之洞，人无谓之房也。山腹中空虚，是谓洞庭;人头中空虚，是谓洞房。是以真人处天处山处人，入无间，以黍米容蓬莱山，包括六合，天地不能载焉。

人们认为山中有洞室通达上天，贯通诸山。

所谓福地：在大地名山之间。上帝命真人治之，其间多得道之所。