对于蒙古铁骑，冯胜与杨璟可仍记忆犹新，在潞州的韩店附近，与扩廓手下大将韩札儿对战时，吃过大亏。

而徐达与手下战将傅友德、薛显等，在太原城外接战扩廓的先锋军时，也是印象深刻。李文忠对阵的是脱列伯，战力不比扩廓，但至少还不致于畏战。

大概也只有猛将常遇春，在洛水之北，与扩廓之弟脱因帖木儿对战时，敢「单骑」冲入敌阵的蒙古骑兵之中。

为什么单骑？因为其他人还在犹豫不决，不敢冲啊！

此次大军出征之时，朱元璋问过诸将，「故元主」与「扩廓」应该先征讨哪一个？

众将「异口同声」都说故元主，擒获故元主，扩廓便可不战而降。

这好像很有道理，而且如此一来，多好啊！不用与扩廓军对战。

………

当征虏大军搭船沿着运河，浩浩荡荡北上，在分道扬镳时，两路都心中暗祝。

一路希望扩廓帖木儿已至应昌城入卫勤王，一路则是希望扩廓仍留在宁夏；反正都暗祝着此行，最好不会遇上扩廓军。

为什么如此说？

据史料记载，征虏大军正月初三出发，至分道扬镳不久后，便已探听得知，扩廓军还围着兰州城。

所以李文忠的应昌这路，二月便已攻下兴和(今张家口市张北县)，进兵察罕脑儿(在今内蒙古乌审旗西南)，执故元平章竹贞。

而徐达率领的宁夏这路，直到三月…的最后一天、二十九日，大军才师至定西(甘肃省定西市东南)，行进了八十六天，比起应昌路整整多了一个月，才准备与扩廓军接触。

………

先说说应昌城(今内蒙古自治区赤峰市克什克腾旗的达日罕乌拉苏木)这边的情况。

依据史书记载，(至正二十九年)十一月丁酉(初六)，帝不豫。

什么叫「不豫」？就是有病啦！天子有病的讳称，去年冬天，元帝就生病了。

当然可能是气候因素，可能是水土不服？

居住「大都」皇宫太久，忘却荒漠的生活了。

今年正月壬辰(初二)，元帝好了一些，便下令太监三宝奴，拿着手诏去找扩廓，征扩廓帖木儿入卫。

至于在去年十一月初六至今年正月初二的此段时间里，在塞外的应昌城中，究竟发生了什么事情？

这近两个月时间，此处可进行了多次的道魔「大斗法」，比起七年前的那次，在鄱阳湖康郎山水域的道魔斗法，更是激烈。

上次是朱元璋与陈友谅在康郎山大战后，该水域「阵亡」了数万人的「吴(国公)」及「汉(朝)」将士，吸引了五通神等邪魔，前来吸取灵血，以致道家各仙人、真人，修真者，也相约前往，摆阵斗法驱逐。

而此处的斗法，则是当初导致大元国祚突然缩短的邪魔，与道家各仙人、真人的斗法。

为了让「不豫」的元帝早日「康复」，除了城外正在进行大型的「祭典」外，城内宫室中，番僧也设坛作法，元帝居所整个沉浸在喃喃的「咒语」之中。

不过，城外的道家阵法，此次结成的阵势更大，主控道阵者，即是张三丰的师尊：火龙真人。

火龙真人先前便对张三丰提过，元帝身上的此魔，便是他此次的「渡劫」。

除了张三丰这一脉，包括太和四仙也在阵内，火龙真人其他各脉徒弟，以及同修、道友皆来助阵，全力克制该邪魔。

斗了两个月的大阵法，本已极是虚弱的邪魔，在观察阵法许久后，趁着阵法露出一个小漏洞，俟机窜出，欲往南奔去；却被火龙真人祭出一道敕令，给挡住了去势；瞬时之间只好转往西南而去；火龙真人一看，大喝：撤！