辩论赛进入白热化，燕大法学生跟燕京检察官的对决，直接令现场的观众还有直播间的网友一个个拍手叫绝。双方之间唇枪舌剑，有来有往据理力争，颇有几分江湖侠客之间展露招式，一片刀光剑影！

然而，随着李小琴的出现，原本刀光剑雨的冷兵器时代，直接变成了炮火连天的热兵器时代。李小琴就像是一门巨大的火炮，连环几发炮弹轰炸结束之后，直接让燕大法学生们没有还手的余地！

怎么还手啊？

赵小月嘴角露出几分苦涩，晶莹的眸子带着求救看向郑逸，检察官的三辩强得有些离谱，原本他们所持的辩题就不占据优势，对方却丝毫没有防水，反而这一番言论固若金汤无懈可击！

赵小月无奈说道：“今年想要获胜，貌似有些困难了。”

心有不甘，却无可奈何。

不仅是赵小月，大礼堂的观众们微微叹息一声，燕大法学生的表现可圈可点，论辩内容逻辑缜密，奈何面对的是燕京检察院的公诉一科的检察官，经验老道，挤占优势！

直播间里，面对已经突破五十万的人气，女主持人情绪一下子也跟着紧张起来，她想起刚才郑逸面对采访说的话，今年一定能够获得优胜奖！

眼前的情况非常不乐观啊！

网友自然也是忍不住吐槽！

【想要成为一名合格的检察官，需要全方位的能力，要有缜密的逻辑分析，精准的补查提纲。面对法学生，就是降维打击！】

【那位女检察官太强了！能够以事实为依据，以法律为准绳，过程还注重法、理、情相融合，直接让郑逸他们哑火了！】

【你瞧瞧这些检察官辩论的内容，哪一个不是控辩紧扣案情，旗帜鲜明，妙语连珠，此起彼伏，唇枪舌剑，不断碰撞出智慧的火花，直接是把公诉人扎实的理论功底、丰富的实战经验，敏捷的思辩能力和严密的逻辑思维展现得淋漓尽致！】

【不得不说，这是一场非常精彩的法律“饕餮盛宴”，郑逸他们已经尽力了，毕竟论题不占据优势，输了也挺正常的！】

【今年估计又是优秀奖了，还说今年优胜奖会是法学院，这下牛皮吹破了，哑火了，脸被打得啪啪响了！】

大礼堂上，郑逸手上一根黑色的圆珠笔轻轻的敲响，经常观看直播的观众都知晓，这是郑逸思考的时候经常出现的小动作。

赵小月以及其他两个辩手，都看向郑逸的位置，尽管心里边已经认为毫无胜算可言，但考虑到郑逸的法律基础比他们扎实，没准真的能够有奇迹！

李小琴抬起骄傲的下巴，眸子带着几分犀利，看到郑逸沉默半响，没有立马做出回应，心里边觉得有些小小的失望。

原本她对郑逸是充满期待，只是现在看来，眼前的年轻人能够替吴天赐做出完美的无罪辩护，运气的成分更多一些。

想要用现在的法律貌似怎么讲都讲不通的，刑法上来说故意使他人丧失生命权那是故意杀人，即便是被害人承诺的理论也不能适用在生命权的领域。

民法上来说人人平等，谁都无权夺取他人的生命。所以，想要解释医生不负法律责任是不行的。

李小琴没有据理力争，而是从立法，道德，舆论角度出发。

“作为一种价值选择的趋势，安乐死虽然在理念上已逐渐为各国人们所接受，但在实际操作中却蕴含着巨大的风险，容易变成犯罪分子实施杀人而又能逃脱刑罚的工具，所以对其合法化问题一直存在着较大的争议。我国当前实行安乐死的时机并不成熟，条件并不具备，医务人员为患者实施安乐死，仍然成立犯罪，需要承担相应的刑事责任。”

单单这段话语，就是一座铜墙铁壁，任凭郑逸再如何强大，如果没办法打破这一座城墙的话，始终无法进入城堡当中战胜李小琴这一个女王！

就在无数观众的质疑以及检察官的轻视中，郑逸手上的黑笔停止敲击。

他睁开犀利的眸子，看着正对面的李小琴。

接下去的一番话语，令大家惊讶得目瞪口呆。

“著名的希波克拉底誓言中有两大职责被明确提出：“为病家谋利益”与“不得将危害药品给予他人”但长久以来，两者被共同地概括为救死扶伤。

在希波克拉底时代医术还无法人为地延长病患生命的情况下，两者可被等而视之。

但医学发达的今天，救死扶伤已不必然就符合病患的利益。现代意义上的“为病家谋利益”实际上与功利主义观点极为相似，即以病人的最大利益作为医生追求的目标。”

“啊？希波克拉底誓言？”

“这话是什么意思？”

“我去，这希什么克……啥意思？还有为病家谋福利又是什么意思？”

“尼玛，不懂得辩论，你也不能随便瞎扯一个名人吧！我还托尔斯泰赵四誓言呢！”

有一位医学院的学生，解释说道：“《希波克拉底誓词》，又称《希波克拉底誓言》，这是医学的学生入学的第一课，基本都要学习并正式宣誓的誓言。”

医学生解释说道，这是医学生的宣誓内容，大体是，【愿以自身能判断力所及，遵守此约。凡授我艺者敬之如父母，作为终身同世伴侣，彼有急需我接济之。视彼儿女，犹我弟兄，如欲受业，当免费并无条件传授之。凡我所知无论口授书传俱传之吾子，吾师之子及发誓遵守此约之生徒，此外不传与他人。

我愿尽余之能力与判断力所及，遵守为病家谋利益之信条，并检束一切堕落及害人行为，我不得将危害药品给与他人，并不作此项之指导，虽然人请求亦必不与之。尤不为妇人施堕胎手术。我愿以此纯洁与神圣之精神终身执行我职务。凡患结石者，我不施手术，此则有待于专家为之。

无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不做各种害人及恶劣行为，尤不做诱（和谐号）奸之事。凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密。倘使我严守上述誓言时，请求神只让我生命与医术能得无上光荣，我苟违誓，天地鬼神共殛之。”

医学生用最为简练的语言解释道：“简短的解释这一段誓言，就是向世人公示了四条戒律:对知识传授者心存感激，为服务对象谋利益，做自己有能力做的事，绝不利用职业便利做缺德乃至违法的事情，严格保守秘密，即尊重个人隐私、谨护商业秘密。”

听完医学生的解释，众人似懂非懂，倒是没想到学医的，还有这一段誓言。再看医学生的表情，似乎看向郑逸的时候，多了几分敬重，别人或许不懂，但作为医学生的他或许明白郑逸说这段的缘由。

观众以及直播间网友，心里边不仅微微感叹，好家伙，这年头的辩论赛都是这么有水平的吗？

随随便便简短的一句话，竟然涉及到如此庄严神圣的一段誓言！

郑逸继续进行辩论，声音带着几分慵懒，跟前两位的辩手，以及对面的检察官比起来，郑逸可谓是临危不乱，犹如在庭院里边散步，说的话语犹如春风一般徐徐而来。

“正确的行为即是可满足尽可能多的利益的行为，这一准则在赋予医生主动性的同时，真正将病人看作有血有肉有知觉的对等者并在医疗过程中承认病人的自主选择权。

“为病人谋利益”比救死扶伤更适应时代需要，而在这样一种职业责任规范下，安乐死亦成为一种可以理解和实施的行为，在以病人利益为标准的论证中，安乐死合理性可由以下三段论形式推导出：

（1）如果一个行为增进病人的最大利益，那么这一行为在职业道德上可以接受；

（2）至少在某些例子里安乐死增进了病人所关心的最大利益；

（3）因此至少在一些例子里安乐死在职业道德上可以接受。”

嗯？

郑逸推导出的三段论，让车院长脸色微微一变，轻轻咦了一声，郑逸直接从“为病人谋利益”的角度出发。

李小琴眉头皱紧，如果说她刚才的一番话语固若金汤，没有给郑逸一点点的机会反击，现在郑逸直接就不反击了，而是采取地道战的形式。

郑逸没有选择摧毁她这一座铜墙铁壁，而是顺着城墙重新挖出地道，不对，是挖出三个地道！

这尼玛都可以？

李小琴跟郭凯还有其他观众都愣住了。

郭凯咳嗽一声，说道：咳……李姐，他刚才说的这段话……如何？”

郭凯是检察官，但他不是医学生，大概明白这是一段誓言，但不明白郑逸先推这一段话的目的在哪里？

李小琴语气沉重，说道：“刚才我用各个角度将他的路封得死死的，现在他直接挖了三个地道，直接想要通过我做的铜墙铁壁，用一种迂回的方式，解释他的论点。

强调的是，案例当中医生是为了病人的最大利益，这在道德上是可以接收的。”

就在李小琴刚刚解释完之后，郑逸慢条斯理，慢慢叙述他的观点。

“案例里边，这位医生在实施安乐死过程中的角色是有限的，他仅能作为病患病情、精神状态的诊断者和安乐死的实施者，但不能直接提出安乐死请求。

一般认为只有病患有权提出此类要求，因为只有自己才能处置自身生命，这就意味着在病人处于无意识状态中时，医生是不得接受安乐死的实施答应。”

郑逸转过头，看着赵小月笑着说道：“刚才我们二辩已经强调过，被害人的承诺是对该病人能否实施安乐死的最重要的要素，在具有有效被害人承诺的情况下，无论是积极安乐死还是消极安乐死的行为至少不应该具有违法性。

积极安乐死与消极安乐死并无刑法上的区分意义，因此也不应该将其区别对待。

安乐死本身的“社会决定”是一个难以明晰、确切的概念。

每个人在出生的时候都无法选择自己是否出生，也无法选择自己出生之后所处的环境。但是对于死亡，似乎选择多了一些。而安乐死就是对于死亡的一个选择。

自我选择权与生命权之间的纷争贯穿了安乐死纷争的始终，这种纷争似乎还远远没有结束。

对于生与死的态度，人们也会越来越开明。

刑法归根结底仅仅是用以维护社会秩序的工具。当整个社会中绝大多数人都开始为了某一个需求而不吝于突破之前社会不愿意突破的秩序时，刑法也许唯一可以做的就是对这个需求放开口子，至少目前仅仅从刑法学理论上而言，积极安乐死似乎并不是没有办法脱罪的。”

郑逸说完这第二段言论，大礼堂的气氛一下子变得更加严肃。尤其是车院长，原本紧张悬着的一颗心，似乎微微有些松了一点点。

他那慈祥浑浊的目光，看向郑逸的时候，多了几分疼爱，面对检察官的铜墙铁壁，先是挖出了三条地道，紧接着顺着这一个地道出来之后，

立马投掷一个巨型的烟雾弹，【安乐死本身的“社会决定”是一个难以明晰、确切的概念。】

等到烟雾还没有散开的时候，直接将一颗充满杀伤力的手榴弹扔了出去【从刑法学理论上而言，积极安乐死似乎并不是没有办法脱罪的。】

检察官的确是铜墙铁壁，但也将后路封得死死的，郑逸现在顺着地道进去，可以肆无忌惮的扔出各种各样的烟雾弹跟炸弹，最关键的是，他现在手上还握着多少充满杀伤力的炸弹，就连车院长都想象不到！

李小琴脸色变得有些难看，郭凯也注意到李小琴脸上的变化，心里边不由得咋舌！

原本以为这一次的辩论赛，肯定能够压得这些小年轻喘不过气。

可是，现在怎么有一种被反过来压着，

关键是，连挣扎的机会貌似都没有呢？

然而，郑逸接下去的这一番言论，却是立马给众人一种拨开云雾见青天的恍然大悟的感觉！

郑逸笑着说道：“事实上，案例当中的医生，我们可以运用期待可能性理论来进行理解。”

听到期待可能性理论，李小琴脸上变得苍白，郭凯直接是愣住了，问道：“什么是期待可能性理论？”

李小琴解释说道：“期待可能性，是指从行为时的具体情况看，可以期待行为人做出合法行为。法律不强人所难，如果从行为时的具体情况看，不能期待行为人做出合法行为，行为人即使做出了违法犯罪行为，也无罪。因此，不具有期待可能性便成为主观阻却事由。”

郭凯讶异极了，这理论是不是有些过分了！

郑逸无视众人的困顿，顺口溜似的，说道：“无期待可能性是指在行为当时的情况下，我们不可能期待行为人能够实施不失该犯罪行为的其他合法行为。

由此我们可以知道，如果可以期待行为人在行为时实施合法行为，一旦行为人违背了这种期待，此时就会就会产生责任，要接受法律处罚；如果没有期待可能性，就不可能期待他人在行为时实施除此之外的合法行为，这就是阻却事由，在这样的情形下我们下就不可以对行为人进行刑事责难。”

“行为人事一名医生，刚刚学医就背诵宣誓《希波克拉底誓言》，深刻懂得，愿尽余之能力与判断力所及，遵守为病家谋利益之信条，并检束一切堕落及害人行为。

拥有如此崇高信念的医生，现如今当一个病人患了严重的疾病或者不治之症时，遭受病痛折磨，患者在此时选择安乐死，用一种人道的方式选择结束自己的生命，以此来解除身心不能承受之痛，医生自然能理解并给予怜悯的同情心。

帮助他人安乐死的操作者，在面对此类患者的哀求下，出于减轻患者肉体上的疼痛使其选择有尊严的死去的恻隐之心，

依常理和情理不可能期待正常人会无动于衷！

帮助他人死亡是在无可奈何的情况下做出的违法行为，但是从情感和伦理角度来看是可以排除其责难性。在对安乐死案件的处理过程中，我们可以把期待可能性理论作为依据，把安乐死作非犯罪化处理，自然将医生的行为视为无需负法律责任！”

郑逸这一番抽丝剥茧的言论，直接令大礼堂的观众，以及检察官们，心里边拍案叫绝！

女主持人美眸灿若繁星，镜头一刻不停向着郑逸拍摄。直播间的热度早已经突破50w人气，需要网友因郑逸而进来，却陷入到这一个辩题当中讨论不断，这会儿听完郑逸的辩词之后，则是无数的情绪交杂。

【我大概能够明白郑逸这段话的意思，如果一个人是由于无法抗拒的恐惧而被迫做出违法的事情，或者如果一个人缺乏食物或者其他生活必需品，除非犯法没有任何其他办法保全自己，就像在大饥荒中无法用钱购买或者施舍得到食物时行劫或者偷窃一样，那么，该人可以完全获得宽恕，因为任何法律都不能约束一个人放弃自我保全。】