在这里，“国语”系指满语，要用它来在席间歌咏舞蹈，以助其兴。

喜起舞毕，“吹笳人员进殿”奏蒙古乐曲，接着掌仪司官员，“引朝鲜、回部各掷倒伎人，金川番子番童等，陈百戏”，表演杂技，这时筵宴进入，然后鸣鞭奏乐，皇帝后妃人等还于后宫，参会众人此刻皆出，于是宴毕。

在宫中元旦正月初一日举行太和殿筵宴的次日，即正月初二日或每逢皇太后的生日寿辰时，在慈宁宫中也要举行类似的筵宴。

当时所呈现出的一派歌舞升平景象，体现了清宫筵宴中浓郁的封建文化色彩。

事实这群不懂勤俭治国的封建贵族，他们把一种奢侈文化和一种贵族生活结合在一起呈现，其实我们看到的不仅仅是奢华和浪费，其实也看清楚了这群人就是人类的蛀虫。

毕竟每家每户不可能这样形式的活着，这样张扬的过未来的生活。

人类是发展科技，还是发展各自后宫格局，这个系很明显的就呈现在世人面前。

封建社会严格的等级制，在清代宫廷宴中也鲜明地体现出来。

皇家宴桌上的餐具和菜肴摆放也因人而异。

在清代宫廷宴上，蒙古王公，皆蒙一等饭菜之优遇，额驸台吉等则受次等饭菜之待。

一等饭菜由御膳房制作，每桌有羊西尔占肉糜一碗，烧羊肉一碗，鹅一碗，饭一碗，盘肉三盘，蒸食一盘，炉食一盘，螺蛳盒小菜二碟，羊肉丝汤一碗。

次等饭菜由外膳房制作，菜点花样比一等饭菜略少，品种上的变化是：鹅一碗换成了饭一碗，饭则换成了狍子肉。

同样的在一起吃宴席，居然饭食和菜式也是不一样的？

人们常说，“旗人礼多”，这一点在清宫宴中也可看出。

赴宴众人向皇帝跪叩谢恩，是清宫宴礼节繁缛的突出一例。

一待皇帝入座，漫无休止的跪叩即行开始。

诸如皇帝赐茶，司仪授茶，将茶饮毕，大臣至御前祝酒，其他如斟酒，回位，饮毕，乐舞起上等等，皆要跪叩。

宴会完毕，众人要跪叩谢恩以待皇帝还宫。整个宴会，众人要跪33次，叩99回，可谓抻筋练腰劳脖颈。不过长时间这样锻炼可以防止腰间盘突出，关节痛，颈椎痛，只是落下膝盖痛。得用万通筋骨贴了。

大清国后宫人等这样的讲究排场的吃法，可谓四匠厨奇，每年累耗费惊人。

毕竟人生在世，吃，穿，用，玩，只是都很耗费银钱的。作为贵族他们不就是图这个享受么？

清宫宴其浩瀚庞大的规模、重叠的肴馔和过长的宴时，使得其在人力、物力和财力上出现惊人的耗费。

皇子娶福晋妻子，在福晋家所设之定礼宴就需摆下饽饽桌50张，酒宴50席，用羊49只。成婚宴又要摆下饽饽桌40张，酒宴60席，用羊59只，黄酒60瓶。

公主下嫁，皇帝面前要设定礼宴60席，用羊36只，乳酒和黄酒70瓶。皇太后宫内也要摆下30桌筵席，用羊18只，备乳酒、黄酒20瓶。

每年殿宴蒙古王公，要设饽饽桌90张，备酒40瓶，兽肉50斤。大宴还要用宴花500枝作艺术点缀。

不难看出，每一次盛宴，都是一次能工巧匠展示技艺的良机，名品宝器的盛展，四海时鲜在京都的荟萃，御厨名师的精彩表演。

但是，每一次的盛宴，也是清代劳动人民的一次灾难。

光绪朝时山西、陕西、河南等省贫苦农民，因饥饿而死的竟达一百三十万人，而光绪帝的大婚宴等项开支，当时却耗费白银五百五十多万两。

这就是民众尸骨遍与野，皇室宴会歌舞，照旧热火朝天。

这就是做帝皇的好处，身在贵族之家的好处。

清代王室当时爱吃富春江的鲫鱼，从杭州到北京的驿道，每30里挖一个水塘，每年产鲫鱼季节春末夏初，塘边竖起旗杆，晚上点着灯笼，等候日夜兼程的贡鱼濡湿保鲜，动用快马3000多匹，民夫数千人专送。

真是“金樽美酒千人血，桌上佳肴万姓膏”。

百姓说大清国是吃民众骨肉的一个王朝，说他们的黑暗统治是非人道的统治，不是没有事实依据的。