如果乱引气运行，丹田跳动，气散入百脉游走不定时，以药敷脐上，放松入静即可，或者用散气法，只意守涌泉穴。

因为炼功伤神而至失眠者，可两脚相互摩擦涌泉穴三十六次，能够很快入睡。

四肢潮热是意念过重，虚火旺盛所致，可引冷息，从头流到足心，反复多次即可正常。

默念六字真言，吐不出声，可以解除许多偏差。

“咝”字补虚治疲劳，“嘘”字消满解腹胀，“吹”能使人全身暖，“呼”能使人身清爽，心中烦躁应念“呵”，关节酸疼“嘻”来医。

常乐手中这【筑基大法】，虽然等级不高，却是一套完整的体系。

不但具备功理法，而且包括行功效验、注意事项，修炼场地，纠编方法等等，可以说的上是，基础功法中的精品了。

不过越是如此，常乐对于帅帆，背后的家族，猜测和疑虑，也就更加深重了。

大部分修真功法是修性炼命之术，首先讲究祛病健体，其次注重延年益寿，最后追求长生久视。

而修真者所修炼的，筑基之功法，将决定着修真者的后续发展。

遵循“道法自然”，依法行持，出现偏差的机率小，而且与他家功法都可相通。

吐纳为重中之重，也就是呼吸。

修真之呼吸，就是吐出浊气，纳人人体所需之情炁，以帮助培蓄，人体内部之真炁，达到修真养性，延年益寿之目的。

甚至某些修真者，认为“炁聚则生，炁亡则死。”

有天地万物，无不需炁以生之的说法。

在【筑基大法】中，就记载着，一位大能曾经说过，“服药虽为长生之本，若能兼行炁者，其益甚速，若不能得药，但行炁而尽其理者，亦得数百岁。”

呼吸吐纳，就是一种行炁之法，至简至易，常年坚持，自可终身受益。

修真者以为，人在受生之初，胞胎之内，以脐带随生母呼吸受炁。

胎儿之杰通生母之炁，生母之炁通太空之炁，太空之炁道太和之炁。

那个时候并无口鼻呼吸，任督二脉息息相通，无有隔阂，谓之“胎息”。

到了十月胎熟，裂脑而出，剪断脐带，其窍闭合。

这个时候呼吸即上断于口鼻，下断于尾闻，变成常人呼吸。

常人呼吸随咽喉而下，至肺部即回，即“众人之息以喉”，其气粗而浮，呼长而吸短。

从此太空太和之气，不能下行于腹，而腹内所蓄之先天祖燕，谓之先天元炁，“动而愈出”，反失于太空。

久而久之，先天气丧失过多，肾部脉虚，根源不固，百病皆生，而走向死亡。

因此常人不欲求长生之术，亦应求延年之法。

修真者修炼，就是要返本还源，回到婴儿先天状态，以增益寿算。

吐纳之法，使呼吸归根，保住先天元炁，痛足则百病可治，固住生命之本，始可再言上层修炼。

这就是“欲点常明灯，须用添油法。”

“修真之路，真难于上青天啊！”

常乐不由叹息，也不知道自己这条路，是走对了还是走错了？