第四百一十一章 这是要造反么?(2 / 2)

还有在主流的思想中格物之流就是下/贱之事是拿不上台面來说的若是他当真在松鹤书院开设这么多的课目士林清流们能否接受还是个问題呢</p>

“院长大人可是有什么顾虑么其实在学生看來这并不是问題”</p>

“哦怎么说”</p>

“敢问院长大人学子们为何要科举”</p>

“科举是朝廷选拔官员的方法通过了科举就能够在朝廷中为官就能够为百姓做事”</p>

康仁夫子脸色很是严肃他是一个正统的儒家弟子在他的心里恐怕治国就只要学会之乎者也之类的东西就可以了</p>

国家危难之乎者也;百姓困苦之乎者也;天灾**之乎者也等等等等</p>

所以在张扬宣扬术算之法的时候心中并沒有什么担忧毕竟这也是为国为民做好事儿嘛对张扬的才干还是很欣赏的所以看着张扬的目光变得柔和</p>

但是沒有想到的是这家伙就像是牛皮糖一般逮着了好处他呀的就不松口了一下子增加那么多杂学这是要造反么</p>

看着康仁老夫子怒发冲冠的样子张扬很不理解沒错他说的是挺对的朝廷通过科举选拔人才在安排他们做官但是这样真的是最好的方法么</p>

张扬不以为然经过了后世中的历练他知道在这样统一的教授之下根本培养不出來那种专业的人才更何况不是张扬对这时代中的人吐槽就单单看康仁康老夫子就知道这样子培养下來也只是培养出來一个做事古板什么事情都想要讲究一下之乎者也平时就哎掉书袋的老儒生根本适应不了社会的需求到了岗位上之后也只能用是个字來概括那就是尸位素餐</p>

“沒错夫子所言的确有一定的道理但是治国不仅仅是需要诗词歌赋需要经义文章更重要的是能够在自己的职责范围之内有所建树那就要求专业的人才恕学生斗胆夫子的学问那是极好的是不容忍质疑的学生心中也是极其敬佩的</p>

但是说句冒昧的话夫子当真以为可以运用自己的才学能够在任何事情任何领域之中都能够有所建树建功立业么譬如军事夫子可以带兵打仗为大唐开疆辟土么譬如农事夫子可以在田地里劳作么知道作物的生长特征么譬如药理夫子能够用自己自己的诗词歌赋让病人的病症有所减缓么不能”</p>

张扬说道不顾康仁老脸被自己说的通红对这样的老顽固只有让打破他们心中一直坚定的信念这样子才能让他们能够接受自己的新鲜概念只是手段必须要强硬才行|</p>

“夫子口言科举是朝廷选拔人才的方法是读书人唯一的出路但是天下读书人何止千万每一次科举又能有几人能够有幸中第呢五十少进士为了那有限的位置穷极一生的时间只会死读这样子造成了人才的多大浪费多少家庭苦苦的挣扎就为了几乎都不能达到的目标有多少人不顾双亲的老迈不顾妻子的艰辛可是若是有幸能够金榜題名又有多少人会抛弃糟糠之妻这样子的做派简直就是读书死嘛”</p>

“你你”</p>

康仁的脸变得有些苍白听到张扬的话想要反驳两句但是却发现自己什么都不能说出虽然心中的怨气很大但是他并不是一个听不进人话的人虽然张扬说的有些偏颇但是却不得不承认有些话还是很有道理的</p>

指着张扬的手臂无力的垂下身子有些轻微的颤抖眼睛有些通红鼻子酸涩这一刻康仁的脑海中不禁会想起自己年轻的时候求学的画面</p>

康仁年轻的时候家里并不富裕甚至可以说是赤贫可是因为他喜欢读书不顾双亲的年迈只埋头苦读两耳不闻窗外事一心只读圣贤书任凭父母在土里刨食每次都日出而作日落而息而本应该成为家庭顶梁柱的康仁却选择看不见只为了自己的喜好</p>

在往后的回忆中康仁觉得这实在是很残忍很冷酷很沒有人性的事情</p>

这就是大大的不孝</p>

树欲静而风不止子欲养而亲不待等到他学有所成的时候双亲已经不在人世了!</p>

悔恨在心中扎了根如今听到张扬提到心中的那份愧疚让他实在是不能忍受</p>