“敦煌宋繇博通经史，诸子群书无不综览；张湛好学能文，曾经用《左传》卦文解释《周易》，恩，这是汉儒的古义了；刘昞十四岁跟随儒师郭瑀读书，现在隐居不仕，开业授徒，有****五百余人。^^看了又看小说网^看了又看小说网^^去看书还著有《凉书》十卷，《敦煌实录》二十卷、《方言》三卷，注有《周易》、《韩非子》、《人物志》、《黄石公三略》。”

雷瑾一边阅看着手中的一卷文档，一边随口品评道：“这个刘昞倒是可为儒林祭酒呢！”

绿痕微微笑道：“哦，还有位敦煌人索敞，其人精通经籍，曾随刘昞一起讲授门徒呢。”

“敦煌呵——”雷瑾笑了起来，道：“想不到敦煌如今依然文教不绝啊！”

原来这敦煌所处实际上是戈壁绿洲，在寸草不生的戈壁沙漠上，唯有这里有水有树，西去南下的商人都要在这里打尖休息，是名副其实的咽喉要道。

唐代以前，敦煌曾经是繁荣无比的国际城市，然而其后历代频繁战乱，西域商道屡屡断绝，如今的敦煌已经大见衰落。

依靠商业发达而兴旺起来的敦煌，自然也会跟随着商道的萎缩而逐渐衰落。

民康物阜，方有文教的昌盛繁荣，衰落的敦煌自然无法维持以前的文教盛况。因此雷瑾方才感叹现时已经无复昔日盛况的敦煌，居然还有不少学问精深的文人学士。

绿痕接着又说道：“兰州赵柔，其年少时即以德行才学知名河西；宗钦，也是兰州人，少而好学，博览群籍，有儒者之风，著名河西；武威人阴仲达少以文学知名；武威人段承根，亦可称一代俊才。这些人我们都已经和他们不同程度的接触过了，其中不少本来就和我们雷门有千丝万缕的关系，所以争取他们为我们效力并不太困难。去看书只是——”

绿痕迟疑一下，才说道：“爷，我们有必要招揽这么多文人吗？”

微微一笑，雷瑾道：“我认为还远远不够！绿痕，你知道吗？治国平天下，文治武功，皆不可偏废。文武并用，武以卫文，则王霸之业可期。现在武之一道，我们已经逐渐上了轨道；但是文之一道，我们什么都还没有来得及做呢。如果真的如元老院判断的那样，这个天下的乱局铁定无法避免，那么留给我们准备的时间绝对不会太多！只是不知道什么时候，这天下才会大乱？”

雷瑾虽然极力想摆脱元老院的影响，但是对元老院那帮元老的判断却从不怀疑，绿痕也是一样，他们俩都知道，能够跻身于元老院元老之列的雷门中人，个个都是智慧惊人，堪称“非人怪物”的智者、强者和达者，任何一个元老都是曾经翻云覆雨的惊世人物，虽然他们中间很多人现在已经甘愿默默无闻的守护着雷门世家。

绿痕白了雷瑾一眼，道：“你这是唯恐天下不乱！”接着有点疑惑的问道：“我还是不太明白，你招揽这么多文人干什么？办学馆吗？”

“办学馆只是其中一小部分！”

雷瑾傲然道：“绿痕，你还记得吗？我曾经和好几位老师探讨、推演、谋划过很多很多方略，检讨历朝历代各路英雄逐鹿争雄或成或败的得失教训，作出过种种假设方略。我现在做的，就是目前情况下，在所有方略中选择出最好的一种，并且努力把这方略变成现实！”

“我让你搜集这些文人的资料，是因为我首先要把通译学馆、弘文学馆、印书馆建立起来！这都需要大量的人才，各种各样的人才！譬如建立这通译馆，首先就是要培养大批通事，他们不但要通晓各族的语言，而且还要通晓各族的文字，如果他们有文字的话。去看书培养这些通事，除了满足将来战争需要之外，也是内****理的需要，当我们控驭整个西域的时候，我们要和各族打交道，必需大量的通事人才以满足军政两方面的需要。但是如果仅仅满足于达到这个目标的话，仍然不是我要建立通译馆的初衷。我们最终是要把中原汉地儒、道、释、法、墨、阴阳、兵、农、史、五行、阴阳等诸子百家的文化书籍，还有天文历算、地理方志、诗词曲赋、白话评书等等，一一由汉文翻译成明白易懂的其它各族文字，印刷刊行于世；同时也要把西域各族甚至比西域更远的国度，那里的异域文化，尤其是许多口耳相传的非文字文化，包括各族的传说、风俗、服饰、建筑、饮食、歌谣、舞蹈等，尽可能以文字或其它形式记录下来，并翻译成其它各族的文字，包括翻译成汉文，印刷刊行。你知道为什么吗？”

不待绿痕回答，雷瑾说道：“我是希望，至少能够让我中华各族的文化都能互相交流沟通，互相取长补短，最终融为一体，再创我中华之盛世辉煌。说实话，我对中原汉地现在死气沉沉的文教，非常之失望。我希望能够引入外族的新鲜血液，引入一些蛮横勇武的风气，刺激一下总是四平八稳，酣然沉睡的汉人！”

绿痕瞥了雷瑾一眼，道：“嗯，深入思想文化层面的治理，才是真正彻底的治理！运用****、经济等手段，同时加大思想文化影响的力度，甚至着力扶植大批各族的精英，扎根于斯，到那时他们的意识都是来自于中原汉地，无论是心底里，还是实际施政都必然倾向于亲汉！这办法不错。去看书那你，具体打算怎么做？”

“威之以武，同之以利，化之以文，只是我们的指导纲领，具体怎么做，还要看实际情况。说到这软的一手‘化之以文’，短期很难见效的，需要我们作春雨润物细无声的长期打算，我们尽力去做就是。至于与各族之间，互通有无，同之以利，我们再细细商讨，看怎么做，才能改进加强我们和西域各族的经贸联系。历代朝廷都是通过榷场，人为限制经贸来往，以此控制边疆，抑制各族，还自以为得计，其实很不利于增强边疆各族的认同感，一旦朝廷控制力量削弱，很容易出现各族离心的情形，现在需要彻底改弦易辙，重新厘定我们的策略。此事慢慢再议不迟，暂时还沿续我们目前的做法吧。”

雷瑾若有所思，继续说道：

“这通译馆，宗旨就是‘有教无类’，学生除了招收汉人青年子弟外，还应该大量招收西北各族青年子弟入学。老师可以尽量延请各族的精英来作老师，其中一部分老师我已经解决了，都是从西北各地苦役营挑选出来的，有的是因罪发配的官吏，有的是牵扯到寇乱之中的文人儒生，还有的是‘****流民’中颇有些学识之人，以及其它原因流放西北的囚徒，目前勉强能够顶上一阵子了，现在都安置在青海。还有，将来要尽快组织人写出一本《风俗全书》，敬人者人恒敬之,我们要对西域各族化之以文,首先就要尊重别族的风俗禁忌,只有尊重他们的风俗,才有可能招其亲附.

当然目前最急需的是要搞出一本《士兵手册》来配发各军团。去看书前一阵子在青海，我已经和狄黑大哥，组织西宁行营的参军幕僚和那些专门挑选出来有学识的苦役流犯，闭门造车搞出一个《将官手册》一个《士兵手册》的草稿，另外还有一部《西域图志》的草稿，这三部图册草稿，等通译馆和弘文馆正式成立，到时候还要交给学馆的学士们继续补充完善，尤其是《士兵手册》中有关各族风俗禁忌部分，要仔细审核，定稿之后，《士兵手册》要逐步配发到每个士兵手里，至于《西域图志》也要作为将来军事训练的一部分内容！”

绿痕说道：“咱们家不是收藏有前朝和本朝许多《操典》、《教范》、《阵中要务令》、《军士教战令》、《兵律》么？要印发么？”