诸葛亮知道刘备所恐的“天下人”不是指万民百姓，也不是曹丕、孙权，而是指南烨。诸葛亮有心与南烨联合，自然考虑过南烨对刘备称帝一事的反应，可是他思来想去，觉得刘备如果不称帝，此时还真没有比刘备更合适的称帝人选。以南烨大义为先的行事作风，似乎不太可能自己称帝，那就没理由反对刘备称帝。于是诸葛亮出班道：“圣人云：名不正则言不顺，今主公为帝名正言顺，有何可议？岂不闻天与不取，反受其咎？”</p>

刘备闻言这才点头答应。众官见状大喜，纷纷拜服于地道：“主公既允所请，便可筑坛择吉，恭行大礼。”刘备于是命简雍、孙乾筑坛于许昌之南，择良辰吉日登基。</p>

数日之后诸事齐备，百官整设銮驾，请刘备登坛致祭。荀谌朗读祭文道：“皇帝备，昭告于皇天后土：汉有天下，历数无疆。昔日王莽篡盗，光武皇帝震怒致诛，社稷复存。今天下复乱，主后遭戮。群下将士以为汉祀堕废，备宜延之。备惧无德登帝位，询于庶民百官，众曰：天命不可以不答，祖业不可以久替，四海不可以无主。率土所望，在备一人。备畏天命，又惧高、光之业将坠于地，谨择吉日，登坛告祭，受皇帝玺绶，抚临四方。愿神佑汉家，万世无疆！”</p>

读罢祭文，诸葛亮率众官奉上早已准备好的玉玺。刘备受了，捧于坛上，再三推辞道：“备无才德，请择有才德者受之。”</p>

诸葛亮道：“关中王平定四海，功德昭于天下，又是大汉宗派，宜即正位。现已祭告天神，何必再谦！”</p>

刘备这才受了印玺，文武百官皆呼万岁。拜舞礼毕，改元章武元年，国号依然为汉，以示正统。立甘夫人为皇后，封诸葛亮为丞相，关羽、张飞一为车骑将军，一为骠骑将军。大小官僚，一一升赏，而后大赦天下。</p>

孙权得了玉玺回到封地便也有称帝之意。众官早知其意，张昭便奏请道：“近闻吴郡东山，凤凰来仪。大江之中，黄龙屡现。如今天下无主，主公德配唐、虞，明比文、武，天命所归，可即皇帝之位。”</p>

百官应和道：“子布先生之言是也！”</p>

孙权比起刘备就痛快多了，当时便与百官商议称帝之事。根据张昭、周瑜等人的分析，刘协一死刘备回军之后必然称帝，南烨同样可能称帝，孙权若不趁着天下无主的好机会称帝，日后就没这么好的借口了。</p>

张昭也为孙权拟下了一篇告天祭文，当然祭文之中不再强调汉室正统，而是强调天下有德者居之，孙权经营江东国富民强，又得天赐玉玺，理应称帝。</p>

孙权与刘备一样，筑坛南郊祭拜天地，定都于建业。群臣请孙权登坛即皇帝位，国号为大吴，改元黄龙元年。谥父孙坚为武烈皇帝，母吴氏为武烈皇后，兄孙策为广陵桓王。立长子孙登为皇太子。又封周瑜为大都督，张昭、张纮、鲁肃为三公，其余百官皆有封赏。</p>

百官朝贺已毕，周瑜出班道：“陛下登基当昭告天下，此外曹丕有献玺之功，陛下当发诏书，册封其为魏王，以示修好之意。”（未完待续）</p>