第五十一章 难题(1 / 2)

 “你别生气嘛,我也是没办法的啊,我去了还没等说话,法老就问我阵法近况,他对那个改写版很满意。

那个老倌的地位已经受到威胁了,法老也需要一个年轻人替他服务,很不巧,我被选上了。

现实许以高官厚禄,然后是美女名车,这不是常用手段么?统治者总会试探你真正需要的是什么,美女,财富,权利,总有一样是你喜欢的。”

“那你喜欢什么?”

“我喜欢回家。”

“算你有良心。”

对于卓尔玛入住已经成为不争的事实,这更是没办法的,就像是在老鼠窝旁边栓了一只猫,时刻监视你的一举一动。

又到了新的一夜,由于家里多了一个人工监视器,林初选择在家里静休一夜。

夜里林初在刻画阵图,白慈沉时刻不离的做在他身上,那个狐狸精卓尔玛被她赶去刷马桶去了。一想到她愣住的神情,白慈沉不小心笑出了声。

白慈沉依旧是那身黑色的劲装,先前白色的那身已经撕了,而且在这个时代太过耀眼的东西并不适合出现。

“笑什么?”

“没,睡觉去了。”

屋子里的灯林初仔细观察过,和金字塔内部他们见过的灯油是一样的。

唤过卓尔玛,终于松了口气的卓尔玛又紧张了起来,勾引林初和目的达成后被掌控可不是同一样的感觉。

“缇旬。”

林初一排额头,忘了自己不会古灵语这件事了。顺着屋子里看一眼,果然,门缝又裂开了一点。

“过来。”

白慈沉再次迈着十分沉稳的步伐走过来。

“问问她,灯油哪里来的。”

“欲盖弥彰!”对于白慈沉的冷嘲热讽,林初有些上头,此刻他只感觉自己是个哑巴!

“灯油是有特定的部落送来的,据说是遥远的西方,那里有半人半鱼的族群,每年都会送来大量的这东西。”

林初心喜,看来这次真的是因祸得福,这个女人对于古埃国的了解远超过安桑娜!

听过卓尔玛说后,林初了解了,这不就是人鱼膏么!

《异物志》载:“人鱼似人形,长尺余,不堪食,皮利于鲛鱼即鲨鱼,锯材木人。项上有小穿,气从中出。秦始皇冢中以人鱼膏为烛,即此鱼也。出东海中,今台州有之。

传闻,在秦始皇地宫中,置有“人鱼膏灯”一盏,可长明千年不灭。至今为止,秦始皇的地宫尚未挖掘,而这盏可以长明千年不灭的“人鱼膏灯”是否真实存在,也无从得知。

只是,这“人鱼”究竟是何物,倒是人们一直都在探求的,且自古至今,这个问题也没有得到很好的解答,大家的说法一直没有得到统一。

人鱼早已经灭绝,现存的记载里也没有人与人鱼签订灵契的记录。林初曾问过四姐,四姐说她了解的海底没见过人鱼这种生物。

卓尔玛所说的半人半鱼的族群,是不是就是人鱼?

在《世纪集解》中称;“人鱼似站,四脚。”由此可知,这“人鱼”和一般的鱼不一样,它们的身体上有4只脚,听起来倒是有些怪异。另外,在《异物志》中也提到了,这人鱼长得很像人,有一尺多长,但是不可以食用。此外还提到,这人鱼是在东海之中生活的,一般很难见到。

不过,在相关史籍上,倒是对此有过不同的记载。在《三秦记》中,便记载有,秦始皇冢有“人鱼膏灯”,所以,其中也说,这“人鱼膏”又被称作是“鲸鱼膏”。

为此,也与人说,这“人鱼”其实就是鲸鱼。因为,在《异物志》中对“人鱼”的描述,诸如“项上有小穿,气从中出”等,很多的特征都像是在描述鲸鱼。不过,这“人鱼”和“鲸鱼”是一类东西吗?为何它们可以做出长明的蜡烛来?还有人说,这“人鱼”估计是娃娃鱼,但是,并没有充足的证据来证明。

不过,这“人鱼”很容易让人联想到我们古代的神话中经常出现的生物——“鲛人”。“鲛人”又被古人称作是“泉客”,有些像我们在童话故事中接触过的“美人鱼”,只是东西方的说法不一样罢了。在古代的神话传说中,“鲛人”常年居住在水中,他们很擅长纺织,他们所做出来的龙绡,是防水的宝贝,即便是入水中,也不会沾湿,听来便是相当神奇的。

在《博物志》便有记载:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩。”

千百年来,关于“鲛人”的传说倒是不少,不管是哪个朝代,基本上,都可以找寻到关于“鲛人”的记载。有时候,便直接将“鲛人”称作是“人鱼”,为此,便有人说,这秦始皇陵地室中的“人鱼膏灯”,就是那“鲛人”做成的。

居住的时间越长,林初就对这个世界愈发的感兴趣,这里的一切都是新奇的,都是值得探索的。

“问她去过那个人鱼部落么?又或者如果其他的地方么?”

卓尔玛面露难色,好看的眉毛皱在一起,犹豫了许久,这才吐出舌头。

林初瞬间深吸一口气,卓尔玛的舌头上有法阵!是能掌控命脉的生死阵!!!

林初感觉事情变得麻烦了!