“你们俩替我压阵，我上去试试他，看看能不能破了他的防御，打碎他身上的乌龟壳。”</p>

都灵圣衣，耶稣裹尸布。这种传说中的东西唐宁还真是头次听说，也引起了他极大的兴趣。身为奇门中人，修行界一员，他一直相信现代社会中有真正的玄奇存在。很多古老事物乃至于宗教信仰诸多神明的出现，都很有可能是在当时特有的时代背景下，人们为了抵抗饥饿贫穷自然灾害强权政治甚至是为了获得独立自由民族解放而凝聚起来的某种极具代表性的团体缩影和将某个英雄人物升华、夸大。他们未必虚幻，飘渺，很有可能存在着某种程度上的真实性。</p>

踏上神坛，化身成为人们信仰当中的神明的领袖或者英雄，必定十分强大。曾经与他们近身接触过的物品或者曾经使用过的各种器具，战斗过的武器，穿戴过防具饰品等等，是否真的具有神明般的力量，这点，唐宁非常好奇。</p>

黑袍牧师身上的那件斗篷虽然是都灵圣衣的仿制品，但也必定有着真品身上的一丝精髓,特性。否则的话，不可能将三个人的攻击力道同时反震回去。这种力量必须亲身接触，一遍一遍的接触，才能体会感觉到其力量的特点，属性。为今后再次遇到同种力量时提供有价值的分析，考量，参考，考证等珍贵数据。</p>

西林牧师一直自认为，这三个中国小子是认错了人，虽然对方敌意很明显，但是没有跟自己动手的理由，而且自己又不认识他们。直到唐宁向他走过来，感觉到了唐宁身上的能量波动时，他才暗恨，才愤怒，才真正知道对方没搞错。刚才那轮打击，是有预谋的，卑鄙的偷袭。因为唐宁身上的能量波动跟此前被他们发现的那几处被破坏摧毁的基石残痕上遗留的能量波动一模一样。基石就是被他们几个破坏摧毁的。</p>

自己和威尔斯牧师遍地搜寻都没找到，还以为早已离开了。没想到对方不仅没有走，而且还转回来，给自己打了个埋伏。如此情形，如果西林牧师再没有所觉，那他就真成白痴了。</p>

“该死的异端，可恶的中国小子，你知道你们都干了些什么吗？破坏神典仪式，是最深重的罪孽，你们的灵魂将被剥夺，永堕地狱。承受世间最痛苦的折磨。”</p>

西林牧师愤怒的咆哮。没等唐宁发起攻势，他先一步动手了。事已至此，当然是先下手为强，先将这个托大到妄想一个人挑战的自己愚蠢少年人拿下，然后拿他威胁另外两人。这样就有了脱身的机会。也不怕落下个以老欺小的口实，出手就是全力。枯瘦的十指如鹰爪，破空抓出。</p>

人老了，不以气血为雄，不以筋骨为能。人过五十，天过午。精力体力不再旺盛，都开始走下坡路。除非是功臻化境，达到延缓体内新陈代谢延缓衰老的境界。人老皮不皱，人老发不白，人老牙不脱。否则与敌交手时，绝对不会选择动作幅度过大，高起高纵的招式。尤其当对手还是年轻人的时候，更要注意规避自身的缺点。出手招式应该以节能省力，圆滑老辣为主。以熟对生，以老练对稚嫩。</p>

可西林牧师不知道是求胜心切，还是他此前那大半辈子白活白过了。动作幅度不仅大，而且攻击方式异常的迅猛。身形高高跃起，爪影翻天，眨眼间在半空中交叉划出十几道燃着黑色火焰的十字，从上下左右四面八方集中向唐宁碾压。</p>

“见鬼，这老家伙真是教廷的人吗？他怎么会使用黑色火焰？这他妈不是地狱里的魔鬼才用的招式吗？”一旁观看的江涛，瞪大了眼珠子，失声地大叫。</p>

周宇也头一次见到这种诡异的情形。按说教廷代表的是神圣，是光明。身为教廷的神职人员，所使用出来的招式，被能量激发以后，所显现出来的颜色应该是金或者白，象征着纯洁光明才对，可这老家伙的火焰怎么会是黑的？</p>

“......为什么会是黑色的火焰呢？没道理啊......”周宇喃喃嘀咕。</p>

“小子，难道你不知道光明与黑暗其实就是一体两面的双胞胎吗？越是光明的地方他就越黑暗，越是黑暗的地方他就越光明。光明和黑暗向来都是相辅相连，就跟好与坏一样，很难绝对分辨清楚。连这么简单的道理都不懂，还敢跟教廷的人叫板？”</p>

“可教廷不是宣扬正义和善良，光明和美好的吗？一手操着黑火，世人见了会怎么想？”</p>

“管那么多干嘛？教廷经常宣称自己是他们那个狗屁神在人世间的代言。神说黑的就是白的，白的就是黑的，谁敢反驳？咱国家秦朝末期的那个赵高，他还是一太监，一凡人呢。可在皇廷大殿上当着皇帝的面，硬指着一头鹿说这是马。满朝的文武大臣谁敢放个屁，说个不字了？所以啦，小子，今天胖爷就教你个乖。你记住，力量不在于本身的样子，形状，而关键是看谁在使用他们。再说了，宗教裁判所里的那些杂碎成天处置惩罚那些所谓的堕落异端，邪恶魔鬼，会使用点黑暗属性的地狱火焰有什么好奇怪的？以后啊，你要学的东西还多着呢......”</p>