第二百四十章、大师可吃烤鸭(1 / 2)

凤凰 湖坨坨 0 字 2022-01-14

 姚广孝合十说:“阿弥陀佛,本是同根生相煎何太急。”</p>

挑水和尚斥之曰:“好好的和尚,放着经不念,却掉什么文,老衲也是醉了,接掌!观佛之道,得无明否?”</p>

说罢沉腰坐马一掌击出。</p>

这掌出去,众人悚然动容,大家知道他内力深厚,却也没想到深厚若此,人人只觉得一股无形气劲将自己重重推了一下。</p>

原来并没有这等威势,想来是初遇大敌,才把功力发挥了十足十。</p>

姚广孝挥掌击出,两股掌风一撞,不由身子一晃退了半步,心中大惊,这挑水和尚外貌粗豪朴实木纳,说话前言不搭后语,没想到掌力竟然如此沉雄,少林七十二绝技果然样样皆非虚名。</p>

这掌法朴实无华,一股猛力却是无可匹敌!</p>

除了韩风寒和纯阳子,这挑水和尚乃是第一个强敌。</p>

当下不由暗自盘算,妙手人厨除掉,敌方仍有十一人,如果和这和尚硬拼,定能杀了他,但是自己恐怕真力不足了,敌方还有几个没露出真实身份,不知道功夫深浅,如果有两个和挑水和尚一样,那自己就劫数难逃了。</p>

怎么办?</p>

姚广孝已有成算,保持体力,不硬拼,便在室内桌子中间游斗。</p>

两人才过了十三招,姚广孝就看出来了。</p>

问心掌虽然威力奇大,却招法简单,只有六式。</p>

而且挑水和尚心眼儿实诚,反反复复使这六掌,顺序都不变,每次击出一掌,便将此掌名称念出来。</p>

第一掌:观佛之道,得无明否?</p>

第二掌:向佛之道,得无生否?</p>

第三掌:礼佛之道,得无诚否?</p>

第四掌:护佛之道,得无征否?</p>

第五掌:弘佛之道,得无荣否?</p>

第六掌:成佛之道,得无宁否?</p>

众所周知,念经之所以能把旁听的念得脑仁儿疼,其中一个诀窍就是反反复复来回念。</p>

念上几十遍可能没事,要是念上几百遍,可能处于狂躁边缘,要是念上一千遍,可能会导致暴走,要是念上一万遍,就能把人念傻了,说什么都答应。</p>

所以为什么大家不喜欢唠叨,就是这原因,没有变化,大脑产生了深度审美疲劳进而产生怨气激发神经元做成反射,这都是身不由己的。</p>

想来这挑水和尚天赋有限,但是又特别专注,所以才把这门功夫练成,如果换一个心眼儿灵活的,恐怕早受不了这等寂寞枯燥。</p>

但虽然是六掌,防守之严密,却是无隙可寻,所以攻起来也是肆无忌惮。</p>

姚广孝更是心中暗暗叫苦,而且这挑水和尚功力深厚,不见丝毫衰减,虽然追得暴躁,却是不影响掌力,想来平时这些事都做成习惯了。</p>

两人一攻一守,速度在外人眼中看来很快,其实却是远远达不到挑水和尚的正常状态,他为人谨慎,知道姚广孝招法诡异,不敢大意,便将功力运到极致,周身真气环布,但如此一来,身形相对来说却是大受影响,无法与姚广孝对上掌。</p>

照挑水和尚的想法,一旦对上掌,便用粘力使姚广孝不能脱开,然后用自己浑厚的内力将这老贼迫毙。</p>

不过姚广孝身形始终和挑水和尚保持一人距离,挑水和尚快,他便快,挑水和尚慢,他便慢。</p>

众人也看出来,姚广孝在消耗挑水和尚的真力,这老和尚素来行事出人意外,不知道憋着什么坏呢。</p>

越人雄提醒说:“大师注意,这老贼是想消耗你力气,然后一招制敌,万万小心。”</p>

姚广孝挡了一掌:“阿弥陀佛,观棋不语真君子,越老弟多虑了。”</p>

越人雄冷笑一声:“多年之交,闻弦歌怎能不知雅意,国师雷霆手段,早已领教了。”</p>

挑水和尚:“你能不能不躲?这样躲躲闪闪的,算什么英雄好汉?接掌!礼佛之道,得无诚否?”</p>

姚广孝建议说:“你能不能出个新招?让老衲应付应付?”</p>

挑水和尚:“老套路都应付不了,还想见新套路,哪那么便宜。接掌!护佛之道,得无征否?”</p>

姚广孝举例说:“那你能不能打乱这个顺序,或者一三四五六二,或者二一三五四六,甚至就是一一一一一一,也好收到出其不意的效果,别总是一二三四五六,一二三四五六,一二三四五六,连老衲都烦了。”</p>

挑水和尚爆喝一声:“我打人的没烦,你挨打的急什么?就是这样你能对付得了吗?接掌!弘佛之道,得无荣否?”</p>

两人一个只管力攻,一个只管巧躲,飞速围着桌子转圈儿。</p>

此时大厅几十张桌子,上面都摆着朱棣令御膳房送来的烤鸭,其他菜还没正式上。</p>

烤鸭已经打开,两人绕行不已,很快香气四溢。</p>