朱厚熜对朱钦灵微微示意，朱钦灵赶忙走到法相身边将其身上的绳索斩断，然后扶着虚弱的法相走到院子另一侧坐下，趁机探查其伤势，只觉法相脉搏微弱，全身功力十不存一，但并没有致命的伤势，因该是这几日体内真气耗尽所致，只要修养一段时间就能恢复。

见法相并无大碍，朱钦灵心中略微松了口气，对朱厚熜等人微微点头示意并无大恙，朱厚熜也如约将紫金摄魂铃交到神秘少女手中。

神秘少女刚拿到紫金摄魂铃，就将其戴在手腕上，那老妪一见宝物已追回，立刻挥起一掌向栾莺莺面门拍去。

栾莺莺虽有防备，但仍被老妪迅疾的一掌所惊，一时间来不及闪躲，好在其身旁的药老反应过人，迅速上前挥出一掌与老妪相对。

两掌碰撞激起一阵气浪，将方圆数丈内的落叶吹的漫天飞扬。药老收掌后退半步，那老妪却是纹丝不动，看来是略胜一筹。

其实，药老的修为并不弱于这神秘老妪，只是身上一甲子真气尽数传给朱钦灵，因此内力稍逊，才会略有不足。

见神秘老妪率先动手，旁人也都纷纷加入战局，其他三名神秘蒙面人分别对阵朱厚熜请来的三位高手，朱厚熜上前与那神秘少女战做一团，药老与栾莺莺则携手对付那名老妪。

打斗中声势最大的当属罗彪，一百二十斤重的水磨黑铁禅杖在他手中虎虎生风，如同一阵黑色旋风，卷起无数落上下翻飞，寻常人若是被这禅杖沾身哪还有活的道理？

但他面前的这名神秘男子却赤手空拳，与之战了十来个回合仍然不处下风。

罗彪见这人甚是勇武，不由斗志高涨，自出道以来凭借一身神力和《降魔十三杖》杖法横行岭南，鲜逢对手，今日终于遇到一人与自己旗鼓相当，忍不住喝到：“好身手！让我见识见识你的全部实力！”说罢一把将上半身的僧袍扯去，露出精壮的腱子肉。

这神秘男子也不含糊，一把将上衣和面巾扯下，露出布满头颅和全身的神秘彩色纹身，然后在原地叽里咕噜念了一大堆拗口的话。

罗彪没耐心听他在原地自言自语，正准备动手，却看到这神秘男子身高猛然暴涨一尺，身材也变得比自己还要壮硕，上身绣满彩色纹身的肌肉如石刻般孔武有力，手臂上戴着一对黄绿相间的精钢护腕，宛如年画上的巨灵神般英武。

罗彪心中大吃一惊，自己行走江湖二十多年，自诩各门各派但高手都见识过，却从没见过这样的功夫。

也难怪罗彪心惊，神调门在外八门中一向最为神秘，这些年又深居简出极少在江湖现身，因而众人大多只听过神调门威名，而不知其手段。

神调门又称巫门，据传祖师爷乃魏文帝曹丕之妃甄氏，曹植的那首旷世之作《洛神赋》就是描写了甄氏在施展神调秘技时的英姿。

该门中男人叫做巫公，女人叫做巫婆，他们通过请神明鬼怪上身的方式，从而获得不可思议的力量。通常来说，巫公与巫婆可以尊奉多名鬼神，但一次只能上身一名鬼神，否则将会造成反噬，轻则损伤元神，重则魂飞魄散。

罗彪眼前的壮汉乃神调门三大巫公长老之一，尊奉的巫神为大力金刚神，向来以力量见长，因此与罗彪端的是棋逢对手，二人你来我往打的好不畅快。

暂且放下罗彪不说，姜霄华与面前的对手大战十几回合，趁其不备一枪将对方面巾挑下，露出满面彩色纹身。

这蒙面人见面巾被挑下，心中大为恼火，在原地手舞足蹈一阵后突然一怔，喉咙爆发一声诡异的嘶吼，接着五指竟渐渐化作五根骨爪，口中也长出四颗寸许长的獠牙，额头上隐隐现出一个“王”字的花纹，看来其尊奉的巫神乃是一只凶猛的白虎精。

姜霄华见对手在自己面前居然变成了一个半人半兽的怪物，心头不由升起一阵寒意，将手中长枪一晃哪管他是人是怪，先扎透再说。

周广林这边的情况则比二人更加凶险，面对眼前瘦高的老者，他先徒手试探几招，发现居然近身不得，心知自己碰上高手，于是也不再隐藏实力，将背后的剑匣倒入怀中，暗运内里一震，包裹在外面的红布就被震得粉碎，接着一柄内蕴神光的长剑就落入手中。

此剑唤做鸦九剑，传说乃唐代铸剑师张鸦九得到欧冶子魂魄指点所造。大诗人白居易为此曾赋诗《鸦九剑》曰：“欧治子死千年后，精灵暗授张鸦九，鸦九铸剑吴山中，天与日时神借功。”

瘦高老者一看此剑，称赞一声“好剑”，然后主动将面巾摘下，露出面巾后枯瘦的老脸。