天绝回到玄真阁之后，每日勤加练习自己的烈焰斩，那鼎炼炉便放在了庭院之中。

玄真阁道场，每日林盛在此教习这些新人剑法，一众弟子亦是甚为用功，天绝虽然也来此练习却与他们相隔百米，盖因道法不同天绝不想扰了彼此的心境。

流云剑法虽为水清派入门之法，但若练至十层纯熟便会剑生薄雾、人如流水、柔中带刚，飞一般寻常武学所能企及。

历来有许多道心不坚的弟子，入门十余载无法冲破炼体之境，自觉修道无望便离开山门，仅凭所学流云剑法在江湖上也是闯出一番名堂，或为朝廷效力成一员大将，或独步武林行侠仗义，亦或开设武堂教习凡人练武。那些修道半途而废者，水清自有神机阁予以监视，如有为非作恶之徒，当诛不待。

孔婷乃是纯阴之体，不但修习流云剑法事半功倍，就连剑法的威力也是提升甚多，其余人等的剑体上堪堪出现一层水汽，而孔婷的剑锋所到之处却能滑出些许水露，剑体上更是气雾缭绕，当真是羡煞旁人。

随着流云剑法的日益精进，体内所吸收于外界的精气灵力便会逐渐转化为细微的天元真水附着于经脉穴位之中，这些天元真水不断地滋润保养肌体，使其脱去凡胎之气，是为炼体。待到体内的天元真水存续到一定的程度，便会逐一冲破各道经脉郁结，然后汇聚于丹田之处形成一滴天元真水，是为聚气之开端。等到体内四百零九个穴位全部冲破，天元真水则可自丹田开始自行流转于奇经八脉再回到丹田，周而复始。

聚气阶段再分为五阶，每冲破百个窍穴为一阶，既冲破一百个窍穴以内为一阶，冲破一百至二百为二阶，再次为三阶、四阶，待到冲破第四百个为第五阶。虽然第五阶只剩最后九个窍穴，然而这九处穴道尽在头部，这也是最难冲破的，因为人的头颅不似其他部位肌体发达，于是穴囊甚小，一旦穴位受损直接影响到人得心智甚至是性命，这九道穴位依次是百会、神庭、太阳、耳门、晴明、人中、哑门、风池、人迎。

到了聚气阶段才可动用真气自视府内，这也是天绝至今不知自己缘何大难不死的原因，倘若等他达到聚气之时，定然会发信在丹田之处隐匿着的那抹奇异的绿光，到时候不知是福是祸。

天绝所练烈焰斩乃火系法门，自然练不出天元真水，而在他体内所形成的却是上元离火，离火乃无跟之火却有驾驭凡火之能，所以天绝练至极致之时刀身之上便会冒出火焰，只不过那只是凡火罢了。

上元离火与天元真水一样，都是由精气灵力转化而成，待到聚气境界便会在丹田之处形成一粒离火火焰。

当然，目前天绝以及孔婷等人尚在练体期，只有勤修苦练等待机缘或者高人相助另走捷径，别无他法。天绝自知修道需要的是坚定的道心，若靠他人取得突破必然道心无法筑牢，应与拔苗助长无异。

天绝修行甚为用功，在他的影响下，其余弟子无一怠慢，日间自道场归来，天绝稍作歇息便继续练起功来。只不过他在自己庭院所练习的若被他人看到定然会错愕非常。

天绝将烈焰斩练到极致之后刀身便燃起寸许火焰，天绝控制九环刀悬于炼炉之上，其内放置了一块原铁石，只见刀身上的火焰一反常理的朝下燃去，不停地灼烧铁石。

如此过了一炷香的时间，天绝内力消耗几近，收回九环刀便打坐调息，只见那块原铁石已经被灼烧的通红，天绝心下道：

“内力尚且不足，这原铁石堪堪被烧红了而已，待我将其炼至铁浆溢出方算得有所精进，届时可习得我那第九式，再待到炉内铁水翻滚，才可习得十式圆满。”