5—46正青智者问子曰：“道千乘之国，敬事而言，节用而爱人，使民以时。”步石答：道即管理，而千乘之国是多大的国家？孔子说管理天下的舜是无为的，而诸侯们也都有大臣，所以，这里孔子口中的国并没有多大。一个乡？一个县？一个中等的公司？应该是。石是这样找证据的。正因为如此，他的话有普遍指导意义。你想做一名老板吗？如果想则请听听孔子的话，而“国”是指出管理者的基本“事”有：

（1）安全与秩序。（2）生产。（3）生活。（4）外交。（5）发展。

进一步抽象：最高管理者应该把自己所领导、经营的作为事业来看待。无论你是在从军、从政、从商、从教，都被意识为开辟事业！只要你这个事业发展了，什么都有了。而且要认识到，“国”是事业共同体，即它并不是你一个人的事业。而是所有参与者的共同事业。你在其中处于领导的位子而已。要以上面的分类即五项事业。有了这些正确全面的意识而有“敬事而言”。比如说，公司是你花资本开辟的，公司所经营的事业是你一个人的事业吗？公司是你私有的，事业是你私有的，其他人如何参与？作为人参与，还是作为机器作为算盘珠子参与？如果你建立企业文化使员工有事业的主人翁感，才可能最大化地使用他的才能。这对于主要领导人而言是关键的。

以上“国”认识是理性的“敬事”，即你让全体员工都能“敬事”才算你有这方面的“敬事”，而这方面的“敬事”并不能强迫而来。而道德的“敬事”：爱岗敬业、事必躬亲和精打细算等。“精打细算”即亲自进行的明里和暗中的信息的采摘、谋划、决策等。有了“敬事”还要有“言”即“敬事而言”，

“言”即：

（1）善于总结经验而形成自己的理论，做到理论自主。

（2）善于宣传自己的理论与主张而使员工在事业上形成合力。

（3）善于用“言”与员工进行必要的情感上的沟通并形成畅通的信息渠道！避免自己成为孤家寡人。