葛布衣当着陆平的面，一样一样拿了出来，一边解释着是什么东西。陆平犹如刘姥姥进了大观园，那是看傻了眼啦。

最先拿出来的是几本古书。这是葛布衣在上清派藏经阁里翻出来的，都是一些应用型的法术，陆平的真气十分神妙，修炼的功法自然也是不凡（虽然他自己并不知道），但是各种道法的应用却是空白，这几本书都是上清派多年收集的，里面的法术有些已经失传，有些则是修行界人人皆知的通用型法术，总之，是绝对不会带来版权纠纷的。

接着是一大包种子。陆平看的一愣一愣的，给我这些有什么用啊？

葛布衣微微一笑，只说了一句话，陆平就恍然大悟。真是一语点醒梦中人啊，身怀催生植物的异能，竟然想不到以此来培育灵药自服，真是暴殄天物，笨到了姥姥家了。

想通了这一点，陆平简直急不可耐，这就要开始种地大业，却被葛布衣阻止了。

灵药不是大白菜，要培育哪是这么简单的事。葛布衣拿来的都是上清派存在宝库里的各种灵药种子，不过保险起见，一些珍贵的种子他并没有动，拿来的都是比较次一级的，像人参、何首乌、灵芝草之类的。这些灵药，跟世俗中的人参何首乌并不完全一样。

就说人参吧，现在俗世里所谓的人参，多半都是人工培植的，两三年就成熟了，看上去白白胖胖，清脆多汁的样儿，其实灵异全无，充其量比胡萝卜强点罢了。这样的人参，别说千年万年，长到五年就朽了，跟草一样。

就是深山里自然生长的野山参也不行，天地灵气枯竭，靠自然生长的灵药，品种也退化的厉害。举个不恰当的例子，修行界的人参，就好比是狼，世俗界的人参，就好比狗，狼和狗源自相同的祖先，外形也相似，可是狗早就被人类驯化，实际上差别大了去了。

修行界的灵药，不是种在土里，不靠土壤、水分、阳光和养料生长，而是靠纯净的天地灵气来浇灌。

昆仑派有著名的玉圃，那是一块天然生成的巨大美玉，足有好几十亩方圆，又地处华夏龙脉之根，普天下再没有比那里灵气更充足的了，所以昆仑出产的灵药冠绝天下，谁也比不了。

峨嵋派在凝碧崖有座灵翠峰，在小南极有冰玉海（那是从北极陷空岛夺去的），在幻波池有一池石乳空青，在紫云宫还有一片海底玉矿，这四处都是天生的福地，所差只是灵气没有昆仑玉圃浓厚罢了。

陆平现在一无种药的良玉，二无足够的灵气浇灌，虽有真正的灵药种子，种出来的也就跟动物园里长大的狼类似，表面上还是狼，骨子里的野性已经荡然无存了。

葛布衣接下来，又从乾坤袋里拿出了一大堆大大小小的玉石来。他想得可真够周到的，这下灵药种子有了，作为培养基底的玉石也有了，至于天地灵气，葛布衣自然也有他的办法。

大块的玉石，从两三个平方到一尺见方，有个十七八块，都是上好的和阗美玉，有的还带着玉皮没有剥去，这些是用来培养灵药的，就这些玉石，哪一块都能值几十上百万，可惜陆平这个不识货的，对这些美玉的价值毫无概念。

剩下小块的玉石，大多都是拳头大小，有和阗羊脂玉，也有上等的翠玉、墨玉等各色良玉，这些是用来布阵用的。天地灵气虽然稀薄，但是借助阵法，也可以有限的提高浓度。

若论阵法，天下没有人能比得上三大剑派。昆仑派的三才四相五行阵，峨嵋派的两仪微尘阵，武当派的真武七截阵在修行界是无人不知无人不晓。上清派于阵法一道并不擅长，不过一些常用的小阵法葛布衣还是懂一些的，布几个积聚灵气的基础阵法还难不倒他。