第164章、慈航普渡(1 / 2)

混乱无限 一碗荞面 0 字 2021-12-17

 “枢机大人想不想知道,佛门代表是怎么跟我洽谈的?”

范特西心想,格里高利死老头出来跟人谈判,少不了又是挤牙膏似的一寸一寸讨价还价,这个过程注定漫长,烦人得很。

倒不如来个快捷方式。

最快捷的方式,就是直接告知对方,佛门是付出了怎样的代价,然后换得了几张船票。以此作为标杆,光明神教方面自然就识趣了。

这样可以省去许多冗长磨叽的磋商环节。

果然,64岁的格里高利大人见多识广,是个极致聪明的人,响鼓不用重锤,一听范博士这么说,立即闻弦歌而略知其雅意。

“他们承诺付出些什么?得到了您的什么承诺?贵组织和那个异教徒帮派之间的协议,靠什么手段来确保协议得到100的执行?”

老格提出的这三个问题,显然是谈判中最重要的三大要素了。

“佛门派了一位副教主,加入了范特西组织。因此,如无意外发生的话,他们至少可以获得一张船票。倘若这位副教主表现得当,为范特西组织从事的这项秘密壮举,做出巨大贡献的话,我们会酌情增加船票的定额。但是凡事都有风险,倘若该名副教主表现不如人意,那么,他们一张船票都得不到。”

副教主什么的,纯属瞎掰。

不过,大致上也算靠谱。

事实上观音、文殊、普贤,按照正规佛典的记载(封神演义不能做数,开发组的众神们很明显并没有按照封神演义来创作游戏脚本),其实这三位早在乔达摩悉达多王子还是个很不起眼地流浪儿的时候,就已经是撒苏尔、白沙瓦、阿契美尼三个地方的教派宗主,只因为悉达多王子在桫椤双树之间大彻大悟,让阿弥陀佛的神迹降临在迦毗罗王子的凡俗肉身之上,桫椤双树之间大放光明。被降临的释迦族世尊头顶呈现光环,口中绽放莲花。在双树之间口若悬河地瞎掰了一连七天七夜,文殊、普贤、观音皆来听他吹水。听完之后,均感佩服至极,遂志愿成为阿弥陀佛的信众。

所以,按照原版正统佛典,观音其实是三大正统教主之一,地位远远高于地藏王菩萨。地藏王那家伙,是在更晚之后的须弥山大上,才皈依佛门,立地成为菩萨的,资历比观音三人众差太多了。

世尊释迦牟尼亲口说他只是一介凡人,又说娑婆世界过去无佛,现在无佛,未来某日将会有一位救苦救难的未来佛。那位未来佛会在末世降临一刻,引领苦难深重的地球村民前往阿弥陀的佛国世界。

世尊又说,阿弥陀的世界人寿无限,皆为纯洁无比的莲花身体。阿弥陀世界的人类不圈不叉,只需牵手,又或者回眸一笑,便可以获得心灵上的极大满足。

慈航普渡的意思,范博士现在也算是马马虎虎地弄明白了!

世尊释迦三千年前在桫椤双树之间说教的时候,就已经预见到未来终有一日,人类会把地球玩坏掉,在那最后一日,释迦预言人类有办法偷渡外星。届时,那个救世主自会如期出现,那家伙才是地球世界过去现在以及未来,唯一的佛。按照泛宇宙位面特别牛逼的超级大能者阿弥陀佛亲自发布的预搞片,那个未来佛肯定能找到船!观音肯定能上船!不但上船,观音还肯定可以荣耀担当水手长或者轮机长之类的操桨手、操舵工类似职务!

正是因为某外星大能获得了极其伟大的前瞻性,所以早在此事发生前的三千多年,他就敢于断然把慈航普渡之名,提前授予了某观音。

除去阿弥陀佛和某个尚未降临的未来佛,地球文明圈里其余一切佛,皆是虚妄假象。

就连释迦牟尼自己,也宣称说自己不是佛。更别提某只猴妖了,斗战胜佛什么的纯属开发组弄出来的剧本bug。

不过,出身于印度巴基斯坦边境地带迦毗罗国的乔达摩悉达多王子,显然是作为类似于天选者的人类载体,一度被星际外援阿弥陀大人降临附身过的,所以,他挨边也算是佛在娑婆世界的一个化身,或者也可以说成是,佛之投影。

这种投影,佛门便称之为如来。佛门已知的各种如来,其实是有一百二十几个。