第633章 到底是谁(1 / 2)

 “古人创造了五行,在几千年的实践运用中也证明了五行的有效性和正确性,至于古代的人们是在什么理论基础上,用什么的方法和原理来创造出五行,一直是现代人迫切需要理解的重点问题,当人们怀着解惑的心态翻阅古今的典藉,试图找到产生五行来源的原委时,得到的只有失望,创造五行的理性基础是什么呢?”

叶承欢耐着性子点了点头,心说这老家伙要发表学术论文么?

“阴阳是宇宙的基本法则,宇宙间一切事物都由阴阳相互作用而产生,既然一切事物都由阴阳产生,那么五行作为一种实质性的事物形态,它产生来源也不会例外,也必然由阴阳为基本材料生成。否则的话,阴阳理论就不能成为放之四海而皆准的真理。

阴阳又是怎样生化出五行的呢?

在茫茫然不知所措的摸索中,可以发现有一套相关的理论能够为人们带来有益的启发,它就是《易经》中的八卦。稍微读过《周易》,或者对神州传统文化有一定认识的人,对八卦应该不会感到陌生,八卦为乾、坤、艮、兑、离、坎、巽、震八个经卦,可以构成六十四个复卦,按照出生时间与命运一书的解释,八个卦都有各自的五行性质。

八卦中的不同性质,是以四象为基础,在每一象上再另加一阴或一阳而生成,而四象则由阴阳相互变化而产生。为阴阳运动变化规律中的四个标定点,四象有东、南、西、北的分属,少阳归属东方,形象为青龙,性质为木;太阳归属南方,形象为朱雀,性质为火;少阴归属西方,形象为白虎,性质为金;太阴归属北方,形象为玄武,性质为水;如果将四象与五行相比较,就会发现双方有非常多的相同之处,五行木归东方,火归南方,金归西方,水归北方,土归中央,四象只比五行少了一个中央方位。”

“你鬼扯这么多,就是为了证明你是读书人么?”叶承欢质问道。

“读书人?哼!就算你们所认为的读书人、博士、硕士又能如何?他们能做到传道授业解惑么,老头子看大多都是混饭吃的货。”

叶承欢面色古怪的看着他:“读书人,那你怎么还卖h杂志?”

“什么叫隐?小隐隐于野,中隐隐于世,大隐隐于市。”

“你是大隐?”

“我什么也不是,我只是个瞎子。”

叶承欢摸摸下巴:“你不是大隐,你是大淫还差不多,我还没见过有什么隐士卖h杂志的。”

老头没回答他,直接略过他的话题道:“继续说你刚才的那个字。”

“我在听。”

“火字上面加一横就是灭,加个宝盖就是灾,旁边要是加个‘页’字呢就是烦,再换个偏旁则是‘燥’。所以,说明你现在心很烦燥。”

“没错。你已经把我搞得很烦躁了。”

老头笑嘻嘻把烧火棍又交到他手里,“你再写一个字。”

“这一次测什么?”

“还是测字,只不过这次测的是事成不成。”

叶承欢接过烧火棍,在地上快速的写了个字,同样伴随着瞎子的口令:“一轮明月照水中,谋望不成又犯冲,以为是宝下去摸,模来模去一场空。”

“命犯此卦运气歹,好似太公作买卖,贩猪贩羊皆有失,猪羊齐贩断屠宰。”

“路上行人值隆冬,过河无桥度薄冰,小心谨慎过的去,一步错了落水中。”

“……”

这一次,他写了个“天”字。

随后,拿着手中的烧火棍在这个天字上指指点点的说:“就测这个天字,你给看看我心中所想的事情能不能成。”

老头笑了下,然后叹了口气说:“我这个人平时挺反感别人在我跟前指指点点,你刚刚拿棍子在这里点啊点的,让我感觉你这个行为很轻蔑,不太礼貌呀。我本没有义务非要给你测,不过既然你这么不服气,我姑且告诉你结果好了:这个事肯定成不了。”

叶承欢显然有些不快,但还是很勉强的问:“为什么?”

“如果你没有那么轻蔑的态度,别用你棍子指指点点这个字,也许结果就不是这样了。”

“什么意思?”