第171章 人自成宇宙(1 / 2)

 但是其他人很显然并没有把谭青青的话放在心里。</p>

“哎呀,不就是个糟老头子吗?再说了,现在我们有这么多人呢!不怕不怕!”</p>

谭云星劝说谭青青莫把那些宵小看得太重。</p>

“我们有这么多人。就算他请再多的杀手,咱一人几个,分分钟就能解决干净!”</p>

谭青青,“……”</p>

这些人简直没一个靠谱。</p>

谭青青将目光落到谭摘星身上。</p>

结果谭摘星简直变成了周令夷的小舔猫。</p>

一门心思跟周令夷套近乎。</p>

完全没有在意谭青青说了些什么。</p>

“小令夷啊,你这个小药箱里面装的都是些什么呀?你看像我们这些江湖人士,一般身上呢,都会携带一些伤药啊,绷带什么的。你这会不会也有一些瓶瓶罐罐,瓶瓶罐罐里装些防身的药粉啊?”</p>

周令夷也是好脾气。</p>

“会放药粉。”周令夷耐心解释,“不过除了你所说的瓶瓶罐罐,还放了金针。金针是给病人扎穴所用。”</p>

“金针?扎穴?”</p>

谭摘星就像个好奇宝宝一样,遇到点事儿,就喜欢拉着别人追问。</p>

“真的有用吗?这个。”谭摘星闪着星星眼,“我感觉很多大夫都挺神!有些病好像都不用吃药,只需要拿出金针来扎一扎,就能让病人的病情有所好转。哎,你跟我说一说,哪些病扎针就行,而哪些病非得要吃药才能治?”</p>

说起医术来,周令夷自也是滔滔不绝。</p>

毕竟说到她的专业领域,她便不再像之前那般柔柔弱弱的。眉宇之间自有一份傲色。</p>

“其实每个人体都自成一宇宙。”周令夷道,“《内经》将五脏六腑称之为官。心者,君主之官,神明出焉。五脏六腑之大主也,精神之所舍也。人的精神意识活动以及聪明智慧的产生,都与心有着密切的关系。所以为心也。”</p>

“肺者,相傅之官,治节出焉。有辅佐君主之意。”</p>

“肝者,将军之官,谋虑出焉。肝脏好比统帅军队的将领,具有深谋远虑、全面策划的能力。肝主疏泄而藏血,性喜条达而恶抑郁,虽不宜抑郁,也不宜过亢,肝为“刚脏”,有将军之刚强之性,但遇事又能深谋远虑,所以《素问》说:“肝者,将军之官,谋虑出焉。”</p>

“脾胃者,仓廪之官,五味出焉。胃是接受容纳和消化食物的器官,为水谷之海。是接受容纳和消化食物之地。”</p>

“肾者,作强之官,伎巧出焉。两精均藏于肾,所以与人的精明强干有关。同时,肾主骨,生髓,髓通于脑,肾气旺盛,则精盈髓足。”</p>

“同时,肾主骨,生髓,髓通于脑,肾气旺盛,则精盈髓足。脑为髓之海,先人将脑称为元神之府。髓足则脑充,不但精神健旺,灵敏多智,而且筋骨强劲,动作有力。”</p>

“胆者,中正之官,决断出焉。中正,即不偏不倚、公正;决断,是指判决果断。”</p>

“胆气虚弱之人,往往因精神刺激而形成疾病。”</p>

“此外还有肺、三焦、膀胱、大肠、小肠等。”</p>

“此为五脏六腑。”</p>

“五脏六腑之间,相辅相成。”</p>

“它们对应着金木水火土五行。一旦某个脏器出现的问题,那么这个人体必然会因为五行失衡而郁结。”</p>

“而金针的作用,就是调节。以刺激穴位的方式,疏通经络。让人这个自成的宇宙经脉不拥堵。以达到疏通流气的目的。”</p>