第一二八章 正确的方式(2 / 2)

所以,就只能这样说了。

“少主专心己身,又出山时短,加上老主公早先准备多年的财门出走,让少主一时无措很正常。”

“少主,虽然老道不曾多入世,几十年守着这道观,却让我有时间琢磨这个时代。”

“以老道看来,如今的天下是绝对要向盛世发展,迹象已经显露无疑。在老道看来,盛世来临,对于九鼎十二金的存续,真正需要解决的便是财。”

“财侣法地,修者四要,财为基础。财门出走,就需要少主必须先解决财的问题。”

“新时代这几十年,可以说是将九鼎十二金几千年赖以存续的产业化为泡影了。”

“可是,少主,枢门六十年不曾现世,九鼎十二金的传承需要存续,在这个大变革的时代,想让传承不断,死守故地是不行的。所以,老道以为······”

“九鼎十二金若想传承下去,必定要适应这个时代,也就是说,老道以为,九鼎十二金估计没有那一脉还继续留在原地。”

许天又何曾不知道。

苏醒,再到回国,许天做事一直都恪守着谨慎的原则,一路南下,几次路过九鼎十二金各脉附近,都强忍着不曾去找寻。

财门实在是太重要了。

至于金影,金影之所以被称之为金影,就是因为金影一直就是枢门的影子,形影不离,忠贞不渝。

金影也是除枢门许以外,唯一一个知道九鼎十二金隐世地址的。

可惜,从老金影所言,似乎他已经替许天走过了一场,结果却很失望。

因此,老金影才委婉的劝说许天。

“六十年没出世,各种缘由不说也罢,其实,我就是想知道,九鼎十二金到底还留存下多少。”

许天真的没想过追究什么,也没想过使用当年的手段去做什么。六十年,不止是一代人,许天不敢奢望一切依旧。

这也是这一路走来,许天不曾对罗兴没有尊卑的言辞和行为有任何表示的原因。

时代变了,许天需要去适应。

“少主,从肯特山出山,一直到影观,半年多的时间,想必少主并不曾在任何一地停留太久吧?”

许天轻轻的点了点头,并没有多说什么。

“少主,你应该清楚,从先秦起,九鼎就从庙堂转江湖,从共和、分封到大一统的集权,九鼎也彻底融入江湖了。如今又是一次大变革,但九鼎肯定应该还属于江湖。”

“少主,当下是火器横行的时代,或者说末武时代,并没有出现整个华夏之地需要我们九鼎迎战的事件,为何要纠结聚齐九鼎十二金?”

“老道以为,既然都属于江湖,那就在江湖中相遇吧!老道相信,只要九鼎十二金入世,还存续着传承,那一脉也不会忘记烙印一般的使命。”

言外之意,只要是发生了需要九鼎十二金挺身而出的事件,必将出现九鼎十二金的人,也就有了九鼎十二金相遇的时刻。

许天似乎觉得这是现在最合适的方式。

说实话,许天越是了解如今的时代,越是不敢去找九鼎十二金的传人,连孔家传世两千年的肖家,都进了公门,自己离开的六十年,又怎么能要求九鼎十二金固守?

不管是遵守承诺,履行使命,前提是生存。

两千年积蓄的所谓产业,在这个时代到来后,一切都从归于零,自己六十年昏睡,而这六十年重新洗牌了。

阵门陈改姓换名,入赘避世,财门出走,又何尝不是九鼎十二金整个体系的写照。