阳光照在雪地上，白气涌动。没被冰雪覆盖的黑岩石上，耷拉着几株小草。从柴永信这个角度望过去，刚好能看到对面山上一只深黑褐色的牦牛百无聊赖地甩着尾巴。在它身边，一只小羊驼蹦蹦跳跳的，仿佛对这个世界的一切都充满好奇。

“师父，你对香火教怎么看？”柴永信忽然问道。

老僧不假思索道：“可恶的小偷，演技拙劣的欺诈者，充其量只能算是满身铜臭的商人。”

柴永信张了张口，话到嘴边又咽回。

香火教的修行方式，大概就是炼化山川河流的精粹，把它们据为己有，化作自己的地盘。而后在自己的地盘上建立神庙，一边发展信徒，收集香火，一边稳固地盘。如此一来，在自己地盘上作战时，他们有主场优势，战力加成。

老僧这么说，明显是有原因的。

香火教发展信徒的方式是许愿和还愿。

你信仰我，每天三柱清香祭拜我，向我许愿。我从你这儿得到香火神力，那么多人祭拜我，我隔几天实现其中一个信徒的愿望，这样就能刺激别的信徒一直保持对自己的供奉和信仰。

这是香火神道发展初期，收集香火神力的方法。现在基本方向还是这样，但形式曾经发生过扭曲。

因为内卷。

“那么多信徒，几天才抽一个？这怎么行？”

“大人，时代变了去我那，我们信徒不多，而且一天抽一个。”

“我们一天抽三个！”

“”

这样内卷下来的结果，反而对信徒有利。而且继续卷下去，指不定会到什么夸张的地步，所以后来才发生十二香火仙武装夺取云国政权的事情。

十二香火仙明确划分地盘，互不干涉，严令禁止抢信徒的事情发生，内卷的事就算结束了。但在云国不能卷，在外面可不一样。

只要你对着那个神像拜一拜，你饿，我可以给你一碗饭吃。你穷，我可以给你一吊钱。你冷，我可以给你买衣服。甚至无论你要什么我都能满足你，只要你对着那个神像拜一拜。

很简单的事情，就像在9528矿场里的那样。一碗饭，一个盆，一块血石甚至就连韩根生这种渴望女人和力量的愿望都能实现，当然代价也不小，必须每天打桩奉献。

靠这些方法收集到的香火神力不够纯粹，但胜在量大管饱，来的还快。

对于信徒来说，只是对着神像拜一拜，他们中大部分人并不知道他们会因此损失部分精气。长久下去，必然会损害身体根本。

这也是老僧说香火教既是小偷，又是欺诈者，还是满身铜臭商人的原因。

但柴永信对此其实有不同看法。

不说清楚后果，骗人说只要拜一拜就给东西，这肯定是不对的。但如果事先说清楚呢？做个公平交易的商人，你得到你想到的东西，我得到香火神力，大家各取所需，不好吗？

下雪了。

柴永信伸出手，雪花簌簌往他手掌上落。在他眼前，是一片银海，冰雪漫天飞舞。

一个声音清脆的小孩从房间里冲出来，大声嚷嚷道：“下雪了，好漂亮啊。”