“咱的名字是赫萝，已经差不多有几百年没有用这种模样出现了嗯，还不赖呢。”赫萝回答的同时也在打量着冯龙德，并皱了皱小巧的鼻子，似乎冯龙德现在穿着的罩袍上沾染的血迹让她的嗅觉受到了一定影响。

“赫萝？”虽然一开始就百分之百确定眼前这位狼耳妹子就是贤狼赫萝，但冯龙德还是下意识地重复了这个名字。

“嗯，就是赫萝，是不是一个好名字呢？”赫萝笑着问道。

“听上去挺好听的，而且我听过的一些神话传说还真有这个名字的存在，是掌管丰收的谷物精灵一类的存在，或者说算是神祇。”冯龙德回答道，然后伸出右手揉了揉自己的左肩：超重型链甲的重量也就比条顿式哥特板甲稍微轻一些，但甭管是什么铠甲，穿久了肯定都会硌得肩膀酸痛，现在身处在野外这种天晓得什么时候蹦出来点怪物或者充满敌意的外界人类军队需要解决的环境中，冯龙德也就只能自己揉揉来缓解一下了。

“哦？没想到这里居然也有咱的传说，不过虽然咱长久以来被尊称为神，而且也曾经被束缚在那块儿土地上很久，但咱根本就不是什么伟大的神祇。”赫萝歪了歪头笑着说道，嘴里不经意间露出了那一对尖尖的小牙，“咱就是咱，咱是赫萝。”

“好吧，这个可以待会儿再说，现在我想要知道的是”说到这里，冯龙德抬手指了指不远处还在为打扫战场而忙碌的条顿战斧游骑兵们与巫妖法师们，“你究竟是怎么突然出现在这里的？而且还是在处于一大群明显是极端宗教狂热分子所包围的情况下？如果不是我收到部属的报告称这里的动静不太对劲儿的话，很难相信那些全副武装的极端宗教狂热分子到时候会把你们怎么样”

“教会曾经让咱吃了不少苦头，这次如果不是咱冲动之下贸然现身的话，教会是不会再抓住咱的。”赫萝轻轻地叹了口气，她下意识地想要抚摸自己的狼尾巴，却发现身上披着的兜帽披风把自己过得有些过于严实，就只能暂时作罢，“虽然这几年一直想要离开那里，却还是心里想着他们的安全，即便那块儿土地与他们不再需要咱也是一样”

“究竟是怎么回事？”冯龙德听到赫萝这句看似有些没头没尾的话后脸色一沉，他本能地觉得这很可能就是为什么赫萝这个贤狼妹子会带着一大票武装教会成员莫名其妙地出现在幻想乡兽道附近的森林中的原因，“距离我的部属们忙活完还有一段时间，你可以慢慢讲你的经历，赫萝。”

虽然赫萝这个贤狼妹子总喜欢用类似于“咱”、“汝”一类听上去说不出算是老声老气还是随意随便的方式来说话，但冯龙德毕竟在一年多前有了八云紫的【语言与思考的境界】加持的效果，倾听她用她自己原来所处世界的语言讲述的话毫不吃力，那种有些古怪的说话方式完全可以当成个人的说话习惯特点，就跟某些人总喜欢自称“老子”是一个道理

通过赫萝的描述，以及自身对于原作的理解，冯龙德很快就总体的情况勾画出了一个还算具体清晰的框架来：

最开始的时候情况还跟原作的小说与动画所撰写的开头一样，赫萝所待的帕斯罗村在丰收之后开始准备举行秋季祭典，不过很快，变化就在这里发生了——还没有等到有村民收割到最后一束麦子，帕斯罗村四周就被一群由三名教会僧侣所带队的大批教会骑士与教会士兵所包围了，而不是跟原作那样只是派出了一部分的教诲见习骑士与教会士兵在临近的修道院驻扎防卫注意一下动静就完事儿了。

意识到前来的武装教会成员们是准备阻止传统的秋季祭典举办之后，帕斯罗村的村民们就跟武装教会成员们开始发生了冲突：虽然近些年来帕斯罗村在新上任的当地领主的带领下采用新的耕种方式使得几乎每年都是丰收的季节，对于赫萝的崇拜似乎变得无可必要一般，但毕竟这是几百年下来根深蒂固的传统，想让帕斯罗村的村民们在一朝一夕内就彻底改变的话完全不可能的——原作里帕斯罗村内有着激进的所谓“与旧时代诀别”想法的家伙也就仅仅只有男性村民叶勒或者女性村民克罗艾而已，真要是关于贤狼赫萝的传统祭典与信仰崇敬在帕斯罗村地区彻底消失的话，那至少也是彻底推广新式耕种方式几十年后的事情了，现在的情况依旧是保持着传统，只不过村民们对于赫萝那种每过几年为了保证土地肥力不会损失太多而周期性的歉收的做法颇有怨言罢了。

之后的事态发展也就一目了然了，双方开始从单纯的口头交锋逐渐向武力冲突发展。在眼瞅着就要出现流血事件的情况下，赫萝选择了在所有人面前显出了自己的身形，并且当大部分的武装教会成员开始包围赫萝的时候，一道硕大的空间裂缝出现在了他们的脚下，将赫萝与大部分武装教会成员瞬间传送到了幻想乡东部兽道附近的森林之中，而帕斯罗村内也只剩下了双方彻底傻眼了的村民们与侥幸没被波及到的武装教会成员们。

“咱所知道的就是这些了，剩下的情况咱就真不清楚了。”赫萝说完后摇动着头上的狼耳朵，现在她并没有将兜帽披风上的兜帽戴起来，“那么，冯龙德，汝能告诉咱汝所知道的情况吗？”未完待续。