第八百四十二章 三宝(1 / 2)

神龟大陆 王子孩 0 字 2021-11-21

 将夜停驻下脚步,遥望大斗兽场,心神受安吉的话感发牵引,居然引动了火种小球,火种小球一阵轻吟,提醒将夜能够看到新的一章懒人心经。</p>

将夜毫不犹疑的把心神融入到轮回沙漏中,看到懒人心经第六十七章。</p>

天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫。我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣。夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。</p>

意思是:天下人能说“我道”伟大,不像任何具体事物的样子。正因为它伟大,所以才不像任何具体的事物。如果它像任何一个具体的事物,那么“道”也就显得很渺小了。我有三件法宝执守而且保全它:第一件叫做慈爱;第二件叫做俭啬;第三件是不敢居于天下人的前面。有了这柔慈,所以能勇武;有了俭啬,所以能大方;不敢居于天下人之先,所以能成为万物的首长。现在丢弃了柔慈而追求勇武;丢弃了啬俭而追求大方;舍弃退让而求争先,结果是走向死亡。慈爱,用来征战,就能够胜利,用来守卫就能巩固。天要援助谁,就用柔慈来保护他。</p>

懒人心经的解释是:懒人想要长久的保有道,需能善且会忍,能善,所以慈,故能勇。能忍,所以俭,故能广。善良且能忍让,因此能不为天下先。</p>

对懒人来说,善,只是懒得做恶而已,忍只是懒得骄傲而已,并非不能作恶,只是作恶不吉利,并非不能骄傲,只是骄傲不长久。</p>

当然,如果只是这种程度,还是懒得不彻底,彻底的懒是懒得善,也懒得忍,因为做事符合天道,无需善也无需忍,一切自然平安吉祥。</p>

懒人,应着大懒,而不能贪恋小懒。应追求心懒,而不能贪恋身懒。</p>

读完懒人心经这一章,将夜算是明白了,懒人有三大.法宝,一是慈,一是俭,一是不敢为天下先。不过这三大.法宝都源自于善和忍,而善和忍不过是戒恶戒骄而已。</p>

他也明了,狼群城之所以会败落在现在这幅模样,完全是没有戒恶戒骄的缘故。当他们兴盛时,只为强者服务,看不起弱者,所以大部分时候都是在作恶。同时,狼群城的佣兵各个都骄横跋扈,以有钱为荣,以贫穷为耻,对于同一阵营的孤独城墨者从来没有正眼瞧过。</p>

因而,他们的败落,和别人没有多少关系,差不多都是他们自找的。</p>

孤独城想要避免类似于狼群城的命运,就必须从中吸取教训,戒恶戒骄。</p>

当然,将夜心里明白,这只是治标不治本,对懒人来说,只是一时的小懒,不是终身的大懒。</p>

如果要真正保持孤独城的兴盛,在将夜看来最好的办法就是功成身退,散尽财富,而后遁世不出。如此,墨门自然就彻底清净了,既实现了墨门的理想,又能保证墨者的意志不会消退。那时候,墨者们不需要追求善,自然就会善,不需要追求忍,自然就隐忍了。</p>

将夜心里暗自兴叹:看来懒人心经说的对,戒恶戒骄只是一时小懒,功成身退才是终身大懒。</p>

通过狼群城的祭坛传送阵,将夜带着安吉终于回到她的家。安吉是海底世界的尊贵的公主,这里是她的家园。</p>

有狼群城作为比较,现在再看一看海底世界,将夜顿时有一在天,一在地,判若云泥的感觉。海底世界还如同往昔一般兴盛繁华,并不受大陆兴衰的影响,遗世独立。这里的民风还是那么淳朴,海妖的脸上还是长长挂着笑容。他们虽然也在为生活奔波劳碌,但是一切都心安理得,幸福的感觉常常停驻他们心间。</p>

狼群城和海底世界先前一样,都很强大,但是狼群城既骄且恶,海底世界却遁世不出,隐做世外桃源,因此得出完全不同的结果。</p>

而将夜心里一比较,明白海底水岛世界是信仰归藏道法,而狼群城是信仰法家之治,这两个国度的兴衰一比较,将夜很明显的清楚了,归藏道法和法家法门之间的优劣了。</p>

将夜把心中的感觉告诉身边美丽的海族公主----安吉,安吉心有灵犀,笑道:“夜哥哥,我心里也是这么想的,只是说不出来,现在你说出来了,我心里就完全明了了。”</p>

和安吉在一起,将夜总有一种贴心的感觉,如果说鬼魅是他的贴身小棉袄,那么安吉就是他的贴心小马夹,若不是周围人太多,他都忍不住想要亲一亲她。</p>

丽莎叶娜迦海皇对于宝贝女儿和女婿的到来,欢喜的很,马上就让娜迦和海妖们去安排盛大的庆祝宴席。</p>

“我的小安吉,你这次回来一定要多住几天,正好,我给你营建了很久的公主海市前不久已经落成,作为妈妈给你的订婚礼物。”丽莎叶将安吉温柔的楼在怀中,满脸都是溺爱和欢喜的神情。</p>

“公主?海市?”安吉享受着母亲的怀抱,同时疑惑的问道。</p>