第七百二十五章 天理(2 / 2)

神龟大陆 王子孩 0 字 2021-11-21

“你小子......你这才传承了我的理之道,我这气之道还没有传授呢,你着什么急?”老李拿出一副夫子的淡定模样。</p>

“气之道?气是什么?”将夜问道,“难道是形成风的气?”</p>

老李摆手道:“此气非彼气也,所谓形而上谓之道,形而下谓之器,形成道的是理,形成器的便是气。道所在的世界,是空荡荡的辽阔光影世界,你刚才看到的就是。而器世界则充满各种元素,物质,你看看我们现实世界就知道了。一物有一物之理,一物有一物之太极,可是光有理和太极,没有承载理的气,还是不能构成现实世界。</p>

现在,你能明白气是一种什么样的东西了吧?”</p>

将夜点点头,懒洋洋的说道:“老师,你这不是在借用神域的东西么?按照你的说法,这理就相当于原型,而气相当于质料......你老真不错,别人用两个字说出来的道理,你用一个字就说出来了。不过,这样一来,我也懂了你老人家想说什么了。”</p>

老李看将夜这样子,估计这家伙又想翘课了,心中直叹息,年轻人就是性子急躁,一点都不淡定。</p>

“你小子别急着开溜,我知道你聪明,但有些东西你不一定会,我且问你个问题,你要是懂,我就让你走,要是不懂,就好好的给我听着,如何?”老李发话道。</p>

“人皇大人,什么问题?”将夜眼前一亮,他真是巴不得赶紧回家洗白白,好好睡一觉,这不睡不眠好几天,都快累成狗了。</p>

“你说,如果世间的人和物如果都秉承了完整的太极,可是为什么物分优劣,而人又有好坏呢?就拿人来说,你觉得人是天生就有好坏,还是后天变好或变坏?”</p>

这个问题听着简单,但是想到深处,那就不简单了,将夜还真不能完全回答出来,他思量半晌说道:“人应该不是天生就有好坏,而是后天变好变坏的,就像你说的,人人有一太极,这秉承的天赋并没多少差别。可是,人后天怎么变好,怎么变坏,这我就不太清楚了。”</p>

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老李瞪了将夜一眼,拿出老师的威严,自得道:“既然你不懂,那就给我好好学,用心学。我来和你说,你仔细听。这众生万物禀天地太极而生,原是没有差别的,人有人道,禽有禽道,兽有兽道,就连不动不言的花草都有花草之道,这些道都没有等分,只要他们得道返源,都是和天地一体的。只是,天理太极虽同,但是物却不同,有清浊粗细之分,天理完美无瑕,但是万物秉承的气却有不同,因此才显出万物的差别来。</p>

你看,这草木秉承木气而生,天生不能言不能语,不说无法学习,就连交流都有问题,你说他们怎么通达大道?而禽兽呢?他们虽然能言语,能交流,但是秉承了大地野蛮之气,智慧不高,并不善于学习,所以在通达大道上也有极大的障碍。</p>

即使是人,也有因为秉承而生的气不同,而导致他们后天有所不同。你得过心学传承,你也应该知道,天道是大公无私,宇宙毫无间隔的大心,而人的欲望则是发自个人,间隔宇宙的私欲,如果一个人身上的人欲之气过重,就会妨碍人身上禀赋的太极天理。</p>

天理无碍,然气有缺失,这道理你明白了么?”</p>

听到这里,将夜有些惘然若失,他似乎明白,想来又不甚明白。最后,他问道:“可是这和人修持大道有什么关系?”</p>

“关系大的很......人要得成天理,必然要通过掌控自身欲望,调整自己身上禀赋之气入手。要做到这点,有两个关键,第一是要去私而用敬,时常敬天理,驱除自己的私心,使得心中无淤塞间隔。第二就是要格物致知,明白天理本来面目。终归起来,就是灭人欲,存天理。”老李颇为自得的解释道。</p>

将夜心中小小吃了一惊,明白过来,原来大名鼎鼎的“灭人欲,存天理”的法门就是这样来滴?</p>

偶滴乖乖,因为这个法门,不知道害了多少普通人......儒门因此变得恐怖而阴森,三才的父母可以说,就是间接因为这法门而死的。(未完待续)</p>