第九章 贡巴拉神山:四十三、邀(1 / 2)

 四十三、邀舞

子归和沐染到了镇中间的那块空地时,就和陶陶、二小姐分开了。空地上已经围了一圈人,里面有几个人认识子归和沐染,其中就有那个会说汉语的小伙子。小伙子招呼着给两人腾出了一个位置,两人坐下后,就有人递上装着鸡爪谷酒的小木桶和吸管。闲扯中,两人知道小伙子有一个藏族人的名字,叫次仁。次仁听说子归喜欢夏尔巴人唱的歌,很高兴,说等一会儿会有人唱情歌,上次他们没有听过的。

陶陶、二小姐和子归、沐染分开后,走到女人们坐的那一边。柳也一直跟随着她们。她们在女人群里看见了布坎,布坎看到二小姐和陶陶,热情地把她们拉到身边坐下。柳也也想挤在陶陶身边,被布坎拦住,说这女人的地方,男人应该去男人的地方。

柳也只好走到男人们坐的那一边,但没有一个人招呼他。他看见沐染和子归坐在人群里一边喝鸡爪谷酒,一边和人聊天,就凑了上去。次仁见他们认识,也给柳也腾了一个坐位。

子归和沐染招呼了一下,就没再和他说话,继续和次仁说着夏尔巴人的歌舞。说话间,女人们那边就唱起来了。

女人们的歌声让气氛一下就活跃起来。男人中有人陆续跳起舞来。子归说他先去热热身,站起来加入到舞蹈的行列。

子归的夏尔巴舞已经跳得非常娴熟,但好象真的只是热身,他的舞蹈并没有完全放开。

看着子归跳舞,次仁说子归的舞跳得比夏尔巴人还要好看。只是可惜他不是夏尔巴人。

沐染问为什么?

次仁笑而不答。

女人们那一边,陶陶看见子归开始跳舞,问布坎那天的那个堪卓玛舞跳得真好,她今天还会不会再来跳?

布坎说堪卓玛一年都难得出来跳一次,她都没有看见过几次堪卓玛的舞,陶陶他们一来就看到了,已经是很好的运气。

布坎也看到了跳舞的子归,对二小姐和陶陶说这个人的舞已经跳得比一般的夏尔巴人都要好了。

二小姐说这个人是个人精,不但舞跳得好,他的口琴吹得更好。

陶陶也极力称赞着子归的口琴吹奏技术。

布坎回头向身后的一个女人用夏尔巴语说了几句话,这个女人在歌舞停歇后站起身来,用夏尔巴语大声地冲男人们这边喊了几句。

次仁告诉子归和沐染,那边的女人们说子归的口琴吹得很好,要子归给大家吹一个曲子。这时,布坎已经发动那些女人,集体发出了呼声。

子归不好推辞,便拿出小口琴吹了起来。

子归的口琴声让现场安静下来。沐染听出子归吹奏的旋律正是那曲《堪卓玛》。《堪卓玛》的旋律象是低低的述说,又象是午夜情人间的呓语。大家一下子就被这旋律抓住,静静地听任这个旋律在阳光中如丝如线,在自己的心里缠绵悱恻。这个旋律时而悠扬,时而若隐若现,把大家的思索都牵引到一个遥远而又亲近的地方,和一个遥远而又亲近的人相对。曲子在一个悠长的旋律后渐渐远离,渐渐隐去,似乎似留给人一个人想象,或者一个回忆。

在这个旋律中,沐染突然发现空地后出现一个女孩子,她身穿夏尔巴服饰,飘然而来,赫然正是堪卓玛。