这时，牧人们又唱起一支欢快的歌。歌声感染着所有的人，几个牧人站起身来，相互搭着肩膀，在火塘边跳起了锅庄。牧人们一边跳着，一边邀请旅行者们加入。几个女孩子跃跃欲试，率先加入了舞蹈的行列。其他的旅行者大为惊异，三个女孩子的舞蹈自成一体，虽然与牧人们的动作迥然不同，但三个女孩子之间倒也整齐划一。接着，柳也也登场，只是他在蹦迪，他的举止在众人的舞蹈间，显得非常另类。子归有些奇怪，说这些女孩子简直都成了精，居然全都会跳藏族舞。沐染说这些女孩子跳的是拉萨锅庄，看样子都是在ls市民广场学的，那里天天晚上八九点钟后都有成百上千的人围着跳锅庄。很多旅行者那个时间都会去那里观看或学跳锅庄。子归说这些牧人跳的好象和那些女孩子跳的不太一样，牧人们的节奏更快，动作更舒展。沐染说当然不会一样，xc地区有四大锅庄，但实际上这四大锅庄多有分支，且各不相同。有的地方虽说是同一种锅庄，但前后二个村子跳起来，却完全不同。这些女孩子跳的是拉萨锅庄，拉萨锅庄的节奏比较慢，动作也比较舒缓。

那个能说一口流利汉语的年轻牧人从舞蹈的队列中走出来，把子归和沐染拉进他们的舞蹈行列，年轻的牧人教了子归和沐染一些基本的动作，两个人很快就学会了。跳着跳着，子归和沐染就基本上能合上牧人们的节拍，与牧人们溶在一起。沐染是学得快，但跳不出牧人们那种婉转自如，挥洒写意的神态。子归则像是天生就会，他的舞蹈已和牧人们无异。

土豆也跟着子归和沐染一起学了一会儿，但没跳几下，他便觉得双腿愈来愈沉，才知道对他，这也是一个重体力活。很快他就累得不行，赶紧逃回火塘边坐下，过了半天才缓过气来。很快，女孩子们都撤了下来，看着牧人们边唱边跳。柳也还留在场上自行其事的自娱自乐。若然挨着陶陶而坐，她指着正和牧人们跳的正欢的沐染对陶陶说她的这个他好象跳得不错。陶陶不无骄傲地一昂头，那是。陶陶说他会的东西可多啦，以后若然慢慢都能感受的。若然说感受就算了，她可不想让默扬受刺激。二个女孩子看见在牧人的舞蹈中显得有点不伦不类的柳也，捂着嘴直乐。土豆凑过来告诉她们，这可是个奇葩，而且是不一般的奇葩。若然说领教过了。若然对陶陶说她那个他真是了不起，这样的奇葩都能找出来。土豆说这个奇葩不是谁找出来的，是自己冒出来的。

沐染跳了一会，也回到火塘边坐下。陶陶拉着沐染坐在她和若然中间，若然说沐染怎么还会跳这里的锅庄？沐染说刚学的。若然有点不信。沐染说不就是藏族人民的广播体操吗？他从小就有做广播体操的强项。沐染接过陶陶递过来的纸巾，擦了擦头上的汗水，说其实自己不算什么，那位才是真神。沐染指了指和牧人们一起舞蹈的河洛，河洛和牧人已经舞成了一个整体。沐染说子归是刚才和他一起学的，看他现在跳得多好。若然和陶陶都不相信。沐染说子归是他忽悠来的，之前子归听都没有听说过这个地方。

子归和牧人们一起跳着，渐渐地忘记了周围的一切，只有心中回响的一个旋律，他的每一个动作，只是这个旋律的一个律动。子归的脑海中一片空灵，他知道，那是自己从来没有到达过的一个世界。

牧人们似乎没有一点累的意思，他们依然跳着唱着。看着他们的舞步是那样轻巧灵动，又是那样整齐划一。他们一边唱着、一边跳着，哪里象是一群挥着长鞭的牧人？而是一群舞蹈的精灵。这种舞蹈流淌在他们的血液，成为他们灵魂的一部分。旅行者们看着这些在火光照耀下的牧人们，渐渐地忘记这是一个牧场，似乎在一个豪华的顶级舞台上，一群优秀的舞蹈家正在倾情演出。旅行者们在心中慨叹，在一片苦寒之地，在一个寒风凛凛的夜晚，一群衣衫不整的牧人，用他们无尽的精神，无尽的活力，用生命的律动，把这个牧场跳成世界上最美的舞台。把他们的舞蹈，跳成了世界上最动人的舞蹈。