华夏国传统五术：葬、医、命、相、卜！</p>

葬说的是寻龙走穴，指的是人死后入土为安的阴宅，讲究避风藏气；医就是华夏的中医，治病救人，以根除病源为主，跟西医相比见效缓慢，但是能治根。</p>

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命就是算命，被一些不懂业务的半罐水搞成了封建迷信，其实是根据人出生的时辰八字血脉环境计算一个人本身具备的先天性能量，举例说明，一个阿拉伯王子出生和一个华夏国农民的儿子出生，先天性具备的能量就不一样，但是后天的运却很难说谁更加厉害。</p>

相就是根据人的气色样貌手掌纹路判断一个人的运，命是先天注定的能量，而运，是后天变化的能量，因为它的运动变化，所以必须‘相’才能看出来，而且一个人后天的运甚至可以影响到先天的命。</p>

卜就是预测学，一门根据现在的情况判断出未来发展方向的一门科学，华夏的易经就是卜的一种科学。举例说明，把一棵小树强行压弯了，所以人都能准确预测出这颗树今后会长成弯树，这个预测，就是‘卜’，人的未来能够被一些大师准确预测出，原理很简单：有因就有果，只要能了解当下的‘因’，自然就能断定今后的‘果’。你如果和男朋友同居了，我就能预测出你很可能会怀孕；如果你们为了追求快乐不避孕，我就能预测出你一定会怀孕。我的这个根据‘因为’得出的‘所以’，就叫做‘卜’。你做官了，我就能‘卜’出你十年之内八成有牢狱之灾，原因是贪污**被查了出来，挽救的办法就是天天读主席语录，时时学习雷锋好榜样！高水平的卜，看一个人一眼，根据他的气色变化站立方位穿着打扮言谈举止就能预测出这个人的背景目的前程或者最近的麻烦，占卜师能够看出平常人根本无法看见的‘因为’，所以能准确预测出‘所以’。</p>

以上就是华夏传统五术的最基本的理解，是华夏最优秀的传统文化的最粗浅的说法，孙华的老师——钱学仁！他就是华夏传统五术的研究者，精通易经，也就是占卜。</p>

孙华的命，犯了百花煞，百花煞是桃花命中最凶险的一种恶命，十人有十人会因为桃花过旺死于非命，而孙华却是一个例外，凡事都有例外，这是大自然的运转规律，也是宇宙平衡的一种能量体现。百花煞是孙华一生命运起伏的根源，也是化解他一生命运厄难的能量，所谓成也萧何，败也萧何。孙华的命运，钱学仁早就掐算了出来，因为他生辰八字有阴有阳，阴则至阴柔，阳则至刚阳，阴阳平衡，所以他一生如果能够小心谨慎，总能逢凶化吉，但是倘若大意，往往有血光之灾，轻则受伤，重则丧命。这点是钱学仁老师最为孙华担心的，这天他正在自己的后院里面为孙华烧香占卜（烧香并不指请神之类的迷信，而是一种安静心神的仪式），连丢下三次龟壳卦都是阴卦，卦象显示孙华有难，三连阴凶险无比，如果不能扭转卦象，孙华这次的大难必然有性命之忧。三连阴卦之后，要再占卜，必须重新洗手敬香，安详心神，方能再次占卜！</p>

叮铃铃——！</p>

钱学仁老师的手机响了起来，他叹了口气，知道孙华真的出事了。</p>

“你好！”钱学仁的声音很沉重。</p>

“钱爷爷好。”一个女孩子的声音传了出来。</p>

是女孩子，钱学仁心中一松，孙华的这次厄难，有了转机。百花煞命运的人，有难需要桃花才能解救，而女孩子的声音令钱老师看见了命运转机的一丝希望。</p>

“你好，请问你是？”</p>

“我是杨依依，杨森林的女儿。”女孩子的声音虽然很急，但是难以掩饰声音的娇柔。</p>

“哦，原来是依依啊。”难怪声音有些熟悉，原来是老街坊杨森林的女儿。虽然钱学仁不知道杨依依究竟要说什么，但是他知道一定跟卦象显示的孙华的大难有关。</p>

“杨爷爷，华哥出事了，被县城的警察抓走了。”杨依依焦急的说道。</p>

“依依别急，你慢慢说！”钱学仁安慰道。</p>

“华哥在课堂上打了张家少爷，镇上的警察来抓他，他又打了镇上的警察，最后大家都进了医院，在医院里，他被县城赶下来的警察强行带走了。”杨依依三言两语把事情经过说得清清楚楚。</p>

“他动手了？”</p>