“三成？”

“怎么才三成？”

白贵感知到这功德被截留的只剩下三成之后，先是讶然了一会，随后想到了他是天庭的编外人员，这才释然。

别看只是三成。

但他付出的只是一点心力和法力罢了。

能有三成回报，已经很不错了。

毕竟他是借了武财神这个门面，武财神截留一部分功德再正常不过，而金印则是斗部的金印，金印截留的功德会上交给天庭的斗部。

另外依托于众多世界，只要有道人醮法请将，他就能有功德入账。

一般人想跪都没这门路。

再说，给天庭当编外人员，并不是什多么么丢人的事情，反倒是一件极为吃香的好差事。

不是大教弟子，即使有法力，有境界，但没这门路，法力修了之后，只是空空滞留浪费，没有一个有效途径，将手上的闲余的法力转化为功德。

纵然这一次醮法请将的所获功德对于他这个地仙来说，并不算太多，但好处在于细水长流。。凭借这武财神金印，他慢慢苦熬，就能将成就天仙所需的功德积累足够。

“我之所以得蒙祖师看重，恐怕也是因为在仙剑世界抑佛崇道。”

“一个高等世界的香火，都由道家所占据。”

“就像茅山道的林正英醮法请将，搬救兵。只是一件小事而已。可这等小事在足够大的基数面前，小功德累积为大功德，每日祖师所获的香火、功德，恐怕足以令人心惊胆颤……”

白贵想到这点，内心难复平静。

就像三百年封建王朝周期律一样，随着土地这生产资料被私人占有,贫富差距拉大，到王朝末期,势力重新洗牌。

但问题关键点在于,封建王朝的统治者是凡人,匹夫一怒，流血五步,高高在上的皇帝和田间种地的农夫没有什么不同，一剑就能杀之。

可这些神佛呢？

长生久视。

伟力归于己身。

一年随着一年，甚至一个会元接着一个会元,他们的积累会越来越深厚。而智慧、知识只是长生的附赠品。想要如凡间王朝一样，底层仙人攻上天庭，将势力重新洗牌，那根本不可能。

你若做“叛乱事”，可能在第一时间,就会落在了神佛的算计之中。

怎么逃也逃不出神佛的五指山。

“担心这么多干什么。”

“既来之,则安之。”

“百岁成仙的仙人,和千岁、万岁成仙的仙人不同,培养的资源也不同。如我,得到了文始祖师的看重,赠予了我在说经台观看道德五千言三日的造化,又随手给了斗部武财神的金印……”

“看小道童的神态,也知道，这造化不是一般楼观道弟子能得到的。我入楼观台，这小道童尽管年长于我，可仍旧要称呼我一句师兄,这就是最好的证明。”

白贵心道。

以前，他目光着眼于下界，所以保持云淡风轻的心性。但此刻,从凡间高高在上的谪仙人，成为天庭一个编外人员,尽管是进步了，可环境不同，从鸡首变为了凤尾，难免会多想一些事情。

不过他终究在下界有足够的经历和磨炼,心态很快归复于平静。

没到一定地位,思考再多,想再多，都是无用功。

这点他在滋水县考县试的时候，已经明白了。

好高骛远要不得。

得先学会隐藏自己的锋芒,蛰伏，等待时机来临。

现在，白贵觉得，自己先当一个天庭的编外人员，还是个不错的事情。

……

回到乾元洞天。

次月。

白贵带着朝臣、后宫嫔妃前往临安省亲，并且重修白氏祖坟，将后辈子孙成为皇帝这件事祷告于天。

他为地仙，但也不能不敬祖宗。

此界的祖宗是他我之身的祖宗，也算是他的祖宗。

祭拜完后。

白贵准备和唐婉、白素贞一后一妃泛舟游于西湖。

渡口处，还是昔日那个船夫。

“草民叩见陛下。”

船夫施礼。

一般的临安百姓或许不认识白贵，但他这个船夫可是对白贵极为熟悉。绍兴十一年，韩世忠养老的府邸就在西湖。白贵前去找韩世忠习武，一来二去，他这个船夫对白贵的记忆极为深刻。

后来……白贵从军，再到登基为帝，哪怕白贵已经多年未曾前来西湖，但他对白贵的印象却记在了骨子里，轻易是忘不掉的。

白贵摆了摆手，示意免礼。

他让船夫继续撑船。

饱揽美景后。

下舟船。

他让亲卫赠予船夫千金，就离开了此地。

这千金自然不是一千金锭，而是一千贯钱。也是一笔极大的财富。白贵和船夫仅局限于认识，并无恩情，给予这千金还是念在是故人的原因。

但走了一会后。

一行人碰见了一慈眉善目、身披袈裟，手拄禅杖的老和尚。

这老和尚见到禁军护卫的白贵，不躲不避，径直走到白贵面前五六步，被侍卫拦在了外面，他双手合十，念了声佛号，然后说道：“老衲是金山寺的主持，名为法海，今日来游西湖，见施主面色晦暗，定是最近诸事不顺，恰好老衲手中有一佛珠，可赠予施主……”

望气术，难以对贵人施展。白贵左右有二三十名便衣打扮的带刀护卫，一看就是贵人，所以法海不敢以法眼窥探白贵气运，但他却看到了白素贞，白素贞是妖物，哪怕再为仙道，人妖殊途，长久处之，必定会影响身边人的气运。