一天后，布商大会开始。

此次大会是在一间巨大的鼓楼中举行。

鼓楼上层建筑参考了清朝的恭王府花园大戏楼，整体采用三卷勾连搭全封闭式结构，配合木材聚声的特点使大楼具备良好的音响效果，独特的声学结构设计，由舞台发出来的声音可以让各个方向都能清晰听到，可以说绕梁三日，却不绝于耳。

与此同时，参考明清时期的山西晋祠水镜台，舞台地下两侧分别放置了四个大水缸，舞台的声音传播到大水缸形成共振，即：翁埋四口分双侧，以达到舞台扩声之效果。

舞台下摆了上百台桌子，各大布商各据一方。

郑慈烜和他便宜老爹坐在一个靠角落的位置。

但凡有人看见郑慈烜，立马便走远开来，不想坐在他的附近。

郑慈烜无奈的耸了耸肩：

“看来是臭名远扬咯。”

来得晚的，只能坐在他这一桌的附近，还有人十分唾弃的说道：

“怎么只能坐这个小傻子附近，晦气。”

此时崇祯还不知道发生了什么，只觉得自己莫名其妙的被周围的人所嫌弃。

而舞台上的主持人是一位漂亮的姑娘，她身着的是玄紫旗袍，白柔皮草搭在肩上，月貌花容。乌亮柔黑的秀发，简单地绾个瑶台髻，让她更优雅漂亮。

她优雅而轻铃般的声音传到了在座所有人耳中：

“各位布商朋友们，大家上午好！”

热烈的掌声不断的响起。

郑慈烜也热烈的鼓掌，但他越看越觉得这个姑娘眼熟，貌似在哪见过一般。

掌声结束后，又响起了主持人优美的女声：

“我是本次主持人，也是两粤商会的现任负责人，羊琴。”

崇祯皇帝看了两眼主持人问道郑慈烜：“她与昨日叫做羊行的书生有几分神似。”

而郑慈烜有点没坐稳，差点从椅子上摔了下去。

与此同时吞了口口水，心里波澜不惊，和崇祯说道：

“她就是昨天的书生”

怪不得昨天的书生看起来如此白净，原来是女扮男装！

至于为什么郑慈烜能看得出来这主持人羊琴就是昨天的书生羊行，因为在后世他见过“亚洲四大邪术”。

“亚洲四大邪术”是指泰国的变性术、韩国的整容术、日本的化妆术、中国的术。

见多了这四种离天下之大谱的邪术，区区男扮女装分分钟认得出来。

确实也是不是，昨天就没看出来是女扮男装。

“古代都流行女扮男装？穿旗袍样子不比男装好看的多？”

郑慈烜越看越觉得羊琴现在穿旗袍的样子好看。

此时旁边的布商开始窃窃私语：

“怎么是个小姑娘主持？这么重要的大会以往都是两粤钱庄的庄主羊老亲自主持的？”

“诶，这你就不知道了吧，这羊琴是庄主的孙女，听说是羊老庄主要把两粤钱庄交给她。”

“什么？让一个女人接手钱庄？”

“对啊，简直不可理喻！养老庄主应该还有几个儿子，怎么交给一个女人啊？”

“女人家抛头露面来做生意成何体统？”

“”

这些话郑慈烜都听在耳中，他立马就懂了，古代还是男尊女卑，于是他往椅子上一靠：

“巾帼不让须眉，连三国时期都有人知道，而如今大明还有人不明白，看来是有人越活越回去了。”

“你”

旁边的刚刚在交谈的布商一时语塞，转头看向郑慈烜。

一看是哪个吹嘘的家伙，马上带着戏谑笑了起来：

“哟，这不是那个可以人均月产四百匹布的大老板么？”