自然结丹基本不控制金丹生成时的结构，而炼法结丹却等若是先有图再建造房子，不但借助外物会有危险，而且如果造房子时没有按图索骥，稍有差池，轻则气海受损，重则终生再无法破境。</p>

到现在，自然结丹的那是越来越少，多现于妖族身上，因为那不但需要数倍于别人的时间，而且其中结丹的契机并不由己控制，虚无飘渺，有可能寿命将尽那契机仍是水中月一般遥不可及。</p>

而且人族有了宗门传承后，便越来越趋向于炼法结丹，虽然其中危险性大一些，但是相对于人族的寿命而言，值得冒险一试，何况宗门传承结丹之法便等于是经过验证的造房图谱，只要按图来，危险性便会降低。</p>

孔璋自然是准备炼法结丹，而且对于其中的危险，他自忖把握远大于旁人，因为他已经经过锻炼魔质这一关。</p>

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金丹与魔质有相似之处，不过，魔质注重于自身质性的改变，而金丹等于是修士体内的一个真元储存和转换中枢，能将真元压缩凝炼至不同的程度再储存起来，而且经过金丹转换后的气机质性不但具有原来的真元质性，更可能萌生新的变化。</p>

孔璋为了这一天又提供了庄芷容一批得自元辰道的材质，换来丹药。</p>

孔璋更蓄积了半年的灵石，这三年来，祈皇子果然不食言，秦岭那座小型灵石矿的产出，他全都命人专门送至蜀山交给孔璋。</p>

其中更得到了数块灵玉，灵玉与灵石不同，灵石是消耗品，而灵玉却可以作为储器反复使用，而且能经过炼器扩展其容量。</p>

一切准备就绪，孔璋悄悄遁往聚灵池所在。</p>

他脱下衣物悬浮在池中，身上的肌体极为匀称，从内到外隐隐透着一点晶莹感。</p>

运起法诀，令得真元气机由气海而出，分散于百骸，沿不同经脉分成两股，以龙虎之势再重新交汇于气海之中。</p>

按太清玄门有无形剑诀所传结丹之法，虽然是同源而生的真元气机，但在法门的催动下却生出坎离之分，形成龙虎之势，在气海中相持不下。</p>

气海是修士的修炼重地，不亚于识海，一旦受损可能断了修炼之路，因此其他异种真元如果进入便得小心翼翼。</p>

若是修的大液元，异种真元进入便会被镇压或同化为一种质性，而大混元则相反，在不伤及自身的前下尽可能保持及独立质性。</p>

道门追求抱元守一，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。</p>

因此在结丹上与魔道邪宗也有差别，倾向于质性纯粹宏大之道，而魔道邪宗多追求诡变狠辣。</p>

两股真元从气海出再汇于气海，形成一个独特的循环相持，不比平时修炼时气海只生一股自气海出再归于气海。</p>

孔璋小心翼翼的操控着两股真元，务必使得两股真元在气海内均衡，否则便会提前宣告失败，甚至会损及气海。</p>

在真元流转的过程中，他服下的丹药药性生出，令得真元汹涌，又有聚灵池相助，元气不断渗入真元洪流之中，使之更加粗大。</p>

好在之前修炼至了第十八阶，他经脉窍穴不论是通行带宽还是能承受的强度都不可同日而语。</p>

内外一起持续加力，但那气海之中的两股真元却因为所增加完全相等而继续相持下去。</p>

受此影响，前仆后继的真元便慢慢在气海中被压缩起来。</p>

在神识感应中生出气海鼓涨的感觉，虽然实际上小腹处平平，没有半点异样。</p>