他毕生的梦想就是收拾大唐那被内乱消耗的有些满目疮痍的河山，重新带领李家王朝回到文明世界的最顶峰，成为世人景仰的目光。而超越贞观时期的一些历史数字就成了他最好的参照，只有这样，他才知道自己的是否成功。

四月十五日，立夏，这个日子本来很普通，可因为是皇帝选定的科举开考的日子，所以格外让人期待。

先是李瑛以皇太子的身份前往三清殿祭祀，祭拜过天、地与三清之后，李瑛开始起身前往国子监。

国子监，相当于大唐朝的官员预备役学校，从这里出去的学生基本上都能混个一官半职的，这里的老师也多是由朝中的方面大员兼职任教的。与后世的贵族学校有所不同的是他们这里的老师都不拿薪水，整个学校也是免费教学，而且还有充裕的奖学金制度，只不过有资格来这里上学的人实在太少了，而且最重要的不是你有没有钱，而是你的出身。

出身，是个中国人很敏感的字眼，尤其是建国初年在伟大领袖的一番洞察之下，全国人民祖宗三代的出身都被彻查了一遍，引得后来人们谈出身而色变。

唐朝时社会的主要的几个阶层分为士、农、工、商这四个大的群体以及吏、僧、道、徒（充军流放）等。在太平时期，从其社会地位的高低来说，士的社会地位最高，因为都是作官的；农民的利益最受重视，因为民乃天下之根本，名誉最好；工、商两个阶层最没有社会地位，而又以专事剥削人们的商人为尤。

你一个富商大贾，哪怕你再有钱是不可以做官的，一个流浪的叫花子哪天他要是心情好都可以去参加科举考试，但是你和你的子孙就不可以。当然，后世的纳捐官除外，满清政府竟公然卖官鬻爵，也算是荒唐到了极点了。

所以许多的生意人，一旦发达了以后，就会在老家置上一些田地，慢慢的形成由商人向士绅转变。

待得李瑛到达国子监时，其余的十名考官在李范的带领下已经守候在那里了，为了维持好这几天的考试秩序，李瑛特意调了一列御林军前来护卫，这些杀气腾腾的大兵，一个个弓上弦，刀出鞘，不要说初次见到此阵势的考生，就是经常见到御林军的一些文官们也吃了一惊。五步一哨，十步一岗，警戒得异常森严。

岐王李范对李瑛这种夸张阵势有些不以为然，但是也不好打消李瑛的积极性，只好任由他去。

李瑛召集众官员，清了清嗓子，还没说话，就听不远处传来一阵人群骚动声，李瑛、李范等闻之色变，都站直起来，意欲前去查看一下究竟。