“说就说呗。”

“俺知道，你是不在乎。可你有没有为咱们的儿子想过。两个孩子都不小了，眼看就要娶媳妇了。要是你落一个不要老娘的混账名声，咱儿子可咋娶媳妇啊？”

玉枝的这句话分量重，郭太平可以不为自己考虑，但他不能不为自己的孩子考虑啊。如果他真的落下一个坏名声，以后自己的两个儿子还不得像大占城二占成似得娶不上老婆。即便是娶上了，也是一个残疾人。

事情是算过去了。可兄弟两个的仇就这样结下了。尤其是半年后，他老舅来郭太平家，因为他老舅家的羊死了，郭太平会剥羊，他老舅想让郭太平帮着剥羊皮。一进家门，他老舅就骂郭太仓不识好歹。郭太平看着他老舅，冷眼不语。他倒要看看这个当初在葬礼上八面威风的人今日能说出啥样的话。

“二外甥啊，你老舅俺的性格你们还不知道吗？”他老舅拿出一口袋烟叶，又从口袋里撕下一页纸，那是他孙子写作业用完的本子纸，他裁成一条一条的，卷烟用。他知道，自己的两个外甥都是抽那种买的烟，不抽他的大烟叶子，所以他也就没让郭太平。老头子边卷着烟叶边嘟囔，“当时，但凡老大说一两句软话，这事不就过去了。你娘毕竟死了，俺还能拿着死人要挟你们活人啊。俺当初也是在气头上，你不知道，你这几个姨妈，俺就和你娘的关系好。你想想，俺姐死了，俺能不急吗？可俺着急，你们这些做外甥怎么能跟老舅顶着干？是不是？俺那话的意思，明眼的人都知道是气话，可老大偏偏给俺顶着上，你说，俺该怎么做？”

他老舅的话更是加深了郭太平对郭太仓的仇恨。他不止一次的给他的两个儿子说，以后不要和郭太仓说话，连从他大门口过都不行，如果没有特别紧急的事情，都得绕道而行。老太太三年时，两兄弟分开办。老大置办了一桌贡品，上午抬到老太太坟头上，老二下午把贡品抬到老太太的坟头上。

郭太平铁了心不和郭太仓打交道，郭太仓也没有必要非得和老二说话。因为郭太仓觉得，自己家的事情自己一个人可以做成。这种心态不止是郭太仓自己有，村里的好多人都是这种心态。在这片土地上，人与人之间的关系是复杂而繁多的。他不仅要照顾妻儿父母，还要照顾到哥哥嫂子或是弟弟弟妹，以及他们孩子的感受。在过去，也不是很过去，就是年前，这里的人们结婚后还不分家，孩子都老大了，依然生活在一起。当然，这种大家庭的生活我们可以说是两千年来，儒家思想滞留的产物。可是，抛却儒家思想，但从最实际处考虑，这种大家庭的存在是很有必要的。

首先，那时人们的劳动能力低下，一大家子有一头马，一个毛驴就算是很富裕了。收割麦子的时候，需要轧场。轧场可不是一件简单的工作，不是一个两个人所能完成的。它需要个甚至更多的人在一起，从拿着铁锹把土地找平，再拉着地排车到河里拉水，然后用石磙一圈一圈的压瓷实。每一个步骤都需要好几个劳动力。如果弟兄几个不黏在一起，是不可能完成的。其次，由于人们的劳动工具简单，劳动效率也就低下。从割麦子，拉倒场里，摊开，用石磙轧，然后再是扬场，一整套流程下来，一幕麦子要一天多的功夫。可若是一个人做，需要的时间还会更长。都说六月天，小孩子的脸，说变就变。没有更多的帮手，是很容易造成粮食被大雨淋湿的恶果。

现在，随着时代的变化，双水村也在缓缓的进行着原始与现代的更新。就拿拖拉机来说，王天奎开来第一辆拖拉机时，村里人还把它当成了怪物。可等收完麦子，人们发现有拖拉机和没有拖拉机的好处立刻就判断出来了。在秋收之前，村里有添了第二台拖拉机，这人就是郭太仓。

说到这里，就要说说郭太仓异于村里大多数人的第二个特点，聪明。他的聪明不是一般的小聪明，像李成福，或者是王文成那样，为了一点小事情精打细算，为了整治别人而三天睡不着觉。用王德江的话来说，郭太仓是那种大智若愚的人。平时，人们都看不出郭太仓聪明，甚至他所做的一些事情还让村里人嘲笑，可时间长了，人们就会慢慢的发现，郭太仓家变富裕了。直到郭太仓买了村里的第二台拖拉机，村里人才忽然发现，当初郭太仓决定承包村里的农场是么明智的选择啊。

说起郭太仓承包村里的农场这事，是在郭太仓从东北回来的第三年。十几岁的时候，郭太仓跟着他爹闯东北去了。在哪里一直混了二十多年，当郭太仓再次回到双水村时，他已经取了一个东北的老婆，并且有了三个孩子。