将天魔身研究透彻后，徐真便将这条后路封存起来，等到日后真能用上的时候再进行取用。</p>

随后他便留在灵音山上，继续巩固自己的修行。</p>

千丝意境凝结之后，徐真其实就已经算是迈入了筑基后期，如今回山修行更多的是稳固境界，以及向着筑基巅峰迈进。</p>

在如今的修真界，除了炼气期会有比较明确的层次划分之外，其余境界都只会分成粗略地分成前中后期，从金丹境开始，甚至连巅峰期这个概念都变得相当模糊。</p>

这是由于随着境界的提升，修士之间的个体差异也会越来越大，很容易走出有所偏差的道路。</p>

就好像徐真本来好好修着神月剑经，按部就班打算练完四式剑招，没想到在畜兽监的几年感悟之下，却在“月如钩”这一式中找到了自己的路。</p>

千丝意境的核心是“精准”和“连贯性”，完美而准确地执行预定的步骤，和神月剑经差距极大，已经完全不是一套东西。</p>

所以徐真接下来的路，也必须由他自己去探索，再无前人的经验可以照搬，顶多做出一定的借鉴。</p>

“从筑基到金丹，最关键的步骤无疑就是结丹这一步，以筑基气旋为基础，将自身意境融合进去，形成能够随心意调动的金丹……”</p>

对于结丹的理论知识，徐真那是再熟悉不过了，前世在这一步不知道失败了多少次。</p>

和筑基不同的是，冲击结丹没什么限制可言，也不会消耗太多气血，有本事你可以一直冲击，反正筑基修士寿元也足够。</p>

尝试结丹消耗的主要是法力和精力，但这都是能依靠丹药补回来的东西。</p>

所以在筑基这一步，核心的修行无疑就是筑基气旋和意境这两者，筑基中期前主修气旋，将自身的基础打牢固，气旋越是强劲，结丹的机会也就越大。</p>

在这一点上，徐真这一世已经比前世强出太多，前世筑基时可没有如此深厚的底蕴，连带着结丹难度也大大提升。</p>

而筑基后期所修行的意境，其本质是神识的具现化产物，以神识干涉现实。</p>

这是结丹必不可少的一步，因为金丹修士之所以能调动天地灵气，大幅强化法术的威力，原理也正是神识干涉现实的进化版本，即神识调动金丹，再以金丹沟通天地灵气。</p>

“正常情况下，筑基后期到筑基巅峰的修行，其实就是对意境和气旋融合的尝试与促进，等到这个融合过程足够紧密的时候，就算是到了筑基巅峰。”</p>

徐真心中思索着，他前世其实就没能完成这个过程，不得已寻了一枚外丹，以代替自身的筑基气旋。</p>

当然，这个“足够紧密”的标准，其实远远称不上高，很多修士即便到了筑基巅峰，尝试结丹也是一次又一次的失败，每次总会出现各种各样的意外。</p>

像徐真前世那样，连这一步都达不到的话，基本就不用考虑以正常办法结丹，“人人如龙”本来就不过是个美好的愿景而已，现实却是绝大部分的修士，连努力的机会都没有。</p>

将关于往昔的念头收回，徐真又重新审视起自身来。</p>

“这一世，我的根基已经极为扎实，接下来只要将千丝意境继续完善，晋升筑基巅峰只是时间问题……对了，还要着重寻找辅助结丹的丹药。”</p>

结丹是个远比筑基复杂的过程，能对结丹起到帮助的丹药也是多种多样，只不过效力上都有各自的限制，远没有筑基丹那么强。</p>

但即便如此，这类丹药也是绝对的卖方市场、有价无市，而且一旦现世就是天价，会引得各方修士哄抢。</p>

像钟元武拿出来的“阴阳调和丹”，他敢近乎于半公开地拿出丹方，就是因为知道这丹药的价值，大半并不在丹方上。</p>

光是那九十九种材料的收集，以及必须由徐真、陶航这个级别炼丹师出手的难度，其价值就远在丹方之上。</p>

以钟元武四叶宗真传的身份，还是在他占尽先机无人争抢的情况下，都只能收集到两份材料，后来者就更不用说了。</p>