第九十二章 瓷碗(2 / 2)

好酒,好酒啊。

师父,你就是小气,你给那富人家里看一次风水,除一次脏东西,那都赚几十万,想喝自己买得了,还坑人李局长的。我看着清风道长这幅陶醉的样子,就想刺激刺激他。

清风道长听了我的话,也没生气,笑着对我说道:

这些等你以后就明白了,你现在不是想知道苗族人的蛊术和蛊虫吗我就跟你仔细的讲一讲。所谓这蛊术也就是放蛊,蛊虫呢,就是那些草鬼婆放蛊时用的毒虫,而蛊的种类大致分为十三种:螭蛊蛇蛊金蚕蛊篾片蛊石头蛊泥鳅蛊中害神疳蛊肿蛊癫蛊阴蛇蛊生蛇蛊三尸蛊。这蛊术不仅是可以害人,也可以医病救人,它起源于在云南等地,蛊术中不止只有虫蛊,还有植物蛊,通常厉害的蛊术杀人于无形,提起来就让人闻风色变。清风道长说完之后,看了我一眼问道:

你现在明白这蛊术了吗

明白一些了我点头说道。

其实现在会蛊术的真的很少了,在七八十年代,苗族人都是谈蛊色变,尤其是在婚姻上最忌讳,儿女要成亲的话,双方父母都要暗地里对对方进行严格审查清针线,看其家庭及亲戚干净与否,即有没有蛊,如果发现对方有不干净的嫌疑,就借口婉言拒绝,因此造成不少婚嫁上的悲剧。有些青年妇女,被人怀疑有蛊,只能嫁给有缺陷的或家境贫寒的男子,有的年轻女孩儿甚至为此自杀,由于害怕与有蛊人家结亲,造成有的苗族地区基本上单线开亲,在自己的亲戚之间相互开亲,导致血亲越来越近,人的素质越来越低下。

现在鉴于蛊术陋俗对苗族社会的严重危害,许多苗族学者感到对蛊的迷信到了非铲除不可的地步,大声疾呼,呼吁移风易俗,革除陋俗。随着苗族地区科学文化知识的普及,医疗水平的提高,蛊术迷信在苗族地区的影响将会越来越小,正因为人们没有办法证明或找出苗族蛊术的运用原理,所以就将它归为了迷信,以至于这苗疆蛊术直到今天一步步没落。清风道长对我说道。

听了清风道长对我说了这么多,我总算是对这苗族的蛊术了解了不少。

行了,跟你说了这么多,你也不一定都懂,太困了,我先睡会儿啊,你中午的时候把我叫醒,咱坐车回青竹观。清风道长说着打了个哈欠,躺在床上睡了过去,不一会儿,便传来了轻轻的鼾声。

我也只好躺了下去,可是依旧是睡不着,只好拿出手机开机想上会儿网。

刚打开手机,马上就看到了好几条短信息,我打开一看,有好几条是方子燕打给我的未接来电,再往下翻便是方子燕她发给我的信息。

左十三,我知道你恨,我现在自己都恨我自己,对你作出那些事情,我完全是没有办法,你能不能给我一个跟你道歉和解释的机会我们见个面。这是第一条。

左十三,手机开机之后看到我的短信速回复。这是她发给我的第二条短息。

看完方子燕发给我的短信息之后,我心里就是一阵不是滋味,这种感觉无法用语言形容,反正我每次看到如何与方子燕有关的事情,心里都不是滋味。

我并没有恨她,我也猜得出她那么做,完全是因为她的父母,事情都算过去了,我依旧不知道方子燕的父母到底被那林穆鑫怎么样了,想到这里我就不免有些担心了起来,犹豫了一会儿,便给方子燕回了一条短息:

你父母怎么样了

发完这条短息之后,往下一翻,发现还有短息,打开一看,正是雷子打给我的未接来电,一共打过三次,我翻到最后一条短信,看完的时候,心中就是一颤,雷子恐怕要出事了

因为雷子在最后一条短信息中说道:

三哥,你要是看到这条短信就赶快回来,咱上次在古墓里拿出来的那个瓷碗被我埋起来之后,又特么自己跑回到我家里来了