第二百零七章 法界五轮塔(2 / 2)

听到此处,离渊愕然了一下,方才就觉得元智禅师用来挡开青霖剑的法器独特,一时之间没有想出那是什么名目,只是形状极其怪异,此刻听了丰虚道长的话语,往元智禅师身上一看,只见他的手中不知道什么时候多了一个金色塔装的器物。</p>

整个法器在日光下显得灼灼夺目,整体由五个形状大小各不相同的轮,堆叠而成塔,从上到下分别是:宝珠形、半月形、三角形、圆形、方形,不知道到底代表了何种意味,那五轮塔在离渊的风水感知下,秘法威能显得极其的磅礴,除了当初在白阳镇见到的青乌雕塑外,恐怕就以此物的恶秘法底蕴最强了。</p>

那丰虚道长心中倒是想的清楚,似乎怕离渊不明白法界五轮塔其中的奥秘,如同向离渊解释一般道:</p>

“自古以来佛塔类型居多,样式更是多多不同,南朝的万座佛塔自古相传更是不同类型,浮屠塔分八种形制,依次为聚莲塔、菩提塔、吉祥塔、神变塔、天降塔、和平塔、胜利塔、涅盘塔,不过有一种佛教最高塔式---五轮塔并不在其中包括,其意义更是不凡了。</p>

五轮塔本体五个部分代表了宇宙的五大要素:空,风,水,火,地,那是风水界的五行,元智禅师能够将无形的地气,以五行塔轮凝聚在一起,祭练成风水江湖的一件奇物,实在是究天人际同心相应,通古今变与时俱进,离渊在这方面你一定要向元智大师学习。“</p>

元智禅师听了丰虚道长的话语,明知道他是担心离渊吃亏,向离渊介绍自己法器的特点,也没有多说什么,只是笑着摇摇头道:“多谢道长谬赞,道长的话语有点不符,五轮塔世间本有流传,风水底蕴再深厚的金塔,也不过只是器物而已,身外之物罢了。“</p>

“哈哈,能够将风水江湖看若至宝的法界五轮塔,竟然被元智禅师说成身外之物,不值得一提,这话被一些风水学究听到,肯定会与大师为难的。“丰虚道长哈哈一笑道。</p>

离渊听了二人的谈话,从元智禅师轻描淡写的话语中,也自然知道这法界五轮塔在风水江湖,定然是一件不出世的风水法器,而那塔身造型怪异多姿,细细想来,应该是宝珠形(代表空)、半月形(代表风)、三角形(代表火)、圆形(代表水)、方形(代表地)。</p>

自古中国流传的佛塔就是千奇百怪,早期的佛塔,基本上都是中国建筑形式的楼阁式塔,其次有复钵式、密檐式、金刚宝座塔等等,只是不清楚如此性状的佛塔是如何形成的,不过话说回来,塔即微型世界,是世界的一个缩影,五轮恰又象征人体,是人体的一个缩影,世界和人体同用五轮显示,表明五轮塔是天人合一之塔,无怪乎说五轮塔是最高规格的佛塔。</p>

元智禅师瞅了瞅离渊丰虚道长他们两个人,一唱一和之间,并无生气,只是道:“既然道长已经说好了,那么我们明日就再次演法,看我怎么破你的祭剑术,阿弥托福,两位施主我们暂且告辞!”话毕。即与那普法禅师一同离开玉台,回自己的房间去了。</p>

整个玉台之上又再次剩下离渊,丰虚道长二人。</p>

丰虚道长却没有着急回去,又对离渊道:“离渊,今日的演法却是不错,以我来看,我虽然能够以几种不同的符篆之术破掉此法,不过却不能够正面毁掉祭剑术,想来此秘术过于独辟蹊径了,不符风水江湖的传统习惯了。”</p>

离渊微微一皱眉头道:“却是如前辈所言,这几日我也在揣摩这事情,只是不清楚改如何改进,不过在风水斗法之中,这祭剑术却是别有效果,想来改进,威能更强了,原本寻龙宗为了配合这青霖剑,创出了一套“绕指柔”的风水剑术,只不过可惜冷谦师父在临走前,并未完全交与我,只可惜我不能够完全发挥刺剑威力,现如今这祭剑术虽然与平常不同,不过细细用来,还是比之前强多了。“</p>

丰虚道长点点头道:“哈哈,这秘术本就合你,与你也多少有点关系,绕指柔我自然听闻过,只不过没有见到冷谦施展过,以青霖剑的威名,想来自然是你所说的那般,不过风水江湖是个大舞台,失去的秘术很多,而新创的风水秘法也层出不穷,你所失去的绕指柔那部分,自然可以凭借与青霖剑的熟悉关系慢慢找回,不急于当时。”</p>

“多谢前辈指点,离渊谨记在心。“离渊双手抱拳极其认真的道。</p>

丰虚道长摆了摆手道:“说实话,今日你的表现让我大吃一惊,明日之约只不过是元智禅师的风水馈赠罢了,没有胜负之谈,到时候,你好好领悟一下元智禅师的秘术,找寻下如今祭剑术的不足,这祭剑术本就是我的一个不成熟想法,我是没有能力提升祭剑术了,只希望你能够将其大成了。“</p>

离渊听闻之后,这才明白丰虚道长的一番苦心,更为那元智禅师的德高敬佩之极,到了他们这种宗师程度,对此等斗法输赢已经看的不那么重了,更为重要的只是那些其中的感悟罢了,风水领悟是在不断的蕴练中提升的。</p>