夕阳西沉，空谷幽兰！</p>
一行几人在余晖之下，慢慢的向那庄园踱去，丰虚道长走到后边，错开了几步，正好与离渊并肩行着，似乎猜到了离渊心中的疑惑之处，颇有意味的拍了拍他的肩膀，目中满意的笑了一番，道：</p>
“我听方文传讯息告知，你已经早在三天前，掌握了祭剑之术，此事是真是假，毕竟方文并不懂得那八方破煞之术！”</p>
祭剑术的真正底蕴博大精深，离渊断然不可能如此短时间掌握，到如今依然无法融会贯通，但只道是“八方破煞步”一式祭剑术，离渊倒是掌握了七七八八了，想来单凭这一式，也能够再宗门大典上震摄群雄了。</p>
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“八方破煞倒是没有问题，只是祭剑术只懂得死记硬背了，不懂得如何”四通八达“变通，有负丰虚前辈的厚望了！”离渊苦笑着摇了摇头道。</p>
“这也不错了，比我料想的要强很多了，毕竟那祭剑也只不过是我的秘法推演吧了，你能够掌握一门，真正大成恐怕也正是时间的问题了，不必过于考虑了，待闲暇下来，我少不得要试你一番！”丰虚道长一手抚须，哈哈一笑道。</p>
而后，丰虚道长显得极为高兴，快步而去，青色道袍在风中飘散之极，离渊停在原地，思量了一番，不知道想些什么，而后则是自嘲一般快步上前跟去。</p>
阳历三月的天气，尤其是在这江边，略带几分咋暖还寒的气息。</p>
离渊在后边，见这两个和尚的衣着看上去很单薄，却神态自若身形舒展，一般人看见他的感觉是很奇妙的，步履一致，不快不慢，似乎在一某种特定的节奏，丈量着大地尺寸，方寸之间，尽显不凡。</p>
到达庄园门口，远远的见到金言格带着夏达在门外相侯，金言格倒是罢了，夏达那姑娘眼睛眯成小缝，尽是盯着元智禅师的光头发呆，一点礼貌没有，不知道心中想着何事？其实这也怨不得夏达，元智禅师年纪并不大，粉雕玉琢一般，在一行人之中，最是惹人注目。</p>
“两位禅师光临寒舍，倒是令庄园蓬荜生辉，幸哉幸哉！”金言格双手合十，面容带着尊敬之色，略带几分喜意道。</p>
元智禅师装着几分稳重，语气却颇为稚气的答道：“金施主布施山河风光，如此见地在此筑院，不凡不凡，我与师弟也行游山川之中，这几日就在宝地行脚挂单，也恰好听闻故人之声，稍作歇息。“那年纪颇大的普法禅师，亦是随后宣扬了一声佛号。</p>
元智禅师口中的故人，自然是指丰虚道长，丰虚道长在此处建了个道观，在庄园也相当于半个东道主的身份，很随后的领元智普法二人，向着庄园后边而去，丰虚道长背悬短剑，脸上颇有风尘之色，显是远游已久，一道两僧都是略显疲乏。</p>
离渊能够看出来，那金言格自然也看的出来，也没做任何的要求，只是吩咐方文细心安顿两位禅师，离渊想了解一些关于元智普法二人的来历，金言格在江湖上算是老资历了，问他肯定能够得到的信息更多，总比如今一头雾水好的很。</p>
这般思量下，离渊并未与四人进入庄园，而是在门口与金言格夏达两人一起，说起话来。</p>
夏达毕竟自幼受家庭环境熏陶，听的倒是明白，见到丰虚道长一行四人渐行渐远，就大胆的扯了扯离渊的袖子问道：“离渊哥哥，这两位大师是……？”</p>
离渊笑着道：“具体的我也不清楚，只是简单的知道名字，你怎么忽然如此有礼貌了？“按照夏达往日的性格，定然说和尚之类的话语，这次倒颇为有礼节，称之为大师，令离渊很是好奇。</p>
夏达略带埋怨的看了离渊一眼道：“我又那么差劲么，一点也不得安慰人，你也知道，我婆婆是个礼佛之人，平日对佛家德高望重的禅师都很尊敬，我小时候也见过几个有名的大和尚，感觉上好像都不及这两位禅师，我也不知怎地，就是不敢开玩笑。”</p>
“那你为何方才一直盯着那元智禅师头上的戒疤看呢，不要说，这也是尊敬？”离渊皱了下眉头道。</p>
“这个我也不清楚，不过，我方才是发现一个奇怪的现象，好奇之下才这般，那称作元智禅师的小和尚，头上的戒疤好像不是同一时间受戒的，”夏达迟疑了一番答道，不是很确信的道。</p>
“这个自然，我小时候父亲曾经把我送到灵隐寺，跟随大师们学习佛经，自然懂得一些，戒疤常用以表伸至高无上的供养，或以为了消除业障，大多是为求受清净戒体而燃香于身上，所遗留的疤痕。其行系起自于舍身供养之思想，或系为断除我执。”离渊倒是没有发现什么不同之处，这般说道。</p>
毕竟这些在传统流传中，不算的什么重要东西，佛家宗师传戒之时，受戒者每人燃香于头项，受沙弥戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作为终身之誓，所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。</p>
“可是我发现那元智小和尚的头顶有十三点戒疤，在其中头顶有一处浅红色的斑点，与戒疤大小无碍，似乎并不是外力造成的，更像是与生俱来的胎记！我方才如此细看，才发现的，不过那元智禅师似乎知晓我一直盯着他看，还特意对我笑了一下。”夏达心有好奇的道。</p>
离渊听到此处，倒是愕然了，他并未像夏达一样如此无礼貌，倒是忽略了这一点，夏达的说法看其神色也不像是作假，难道只是简单的巧合，这第十三点类似戒疤的胎记又代表什么呢，远远超出了离渊对佛教的认知。</p>
金言格听到离渊与夏达的谈话，笑着解释道：“你们说的我倒是能够解释一番，你们不必在哪里胡乱猜测了，话说元智普法这两位禅师，我年轻的时候还有幸见到过，现如今五台山上之上，恐怕也只有两位真佛了，话说元智普法两位禅师对风水秘法也了解极深，你应该知道，和尚也替人看风水，只是不托风水之名。”</p>
“金老周游广阔，那就请你为我两答疑了！“一见金言格说出此话，离渊心中不由得一喜，这本就是他留下来的目的，自然用心听。</p>
“义父，你莫非开玩笑，你年轻的时候见过元智禅师，那小和尚还没我大呢，以为我看不出来！“夏达听到这一番话语，差点喊了出来，声音带着几分不信，颇有些以为金言格信口开河。</p>
“你这丫头，我什么时候骗过你了，我说我年轻时候见到过元智禅师，自然有我的道理，这也正与元智禅师那第十三点胎记有关，想听的话，就老老实实的不要说话。“金言格略带严肃的训词夏达道，不过言语之间带着几分关爱。</p>
夏达听到此处，鼓着粉腮想争辩些神马，嘴角一撇便不再言语，离渊见此状，心中不由得好笑一番。</p>
“佛经云--------“宿业能了新业不造，往生极乐，花开见佛”，一般人死去之前也会有愿望未曾达到，禅师也是众人之人，当然不能够避免，我有次得幸听“禅宗祖庭”一真禅师的讲座，了解到，一些德高望重的禅师在圆寂之前，未能参悟佛念，便会发宏愿立志再世献佛。</p>
倘若宏愿得成，将会灵念不灭，这第十三道戒疤传闻为往生疤，自小便会与伴生之人相处，只不过我也只是听一些江湖风闻，方才听到夏达说起，倒是想起了这件事情，这元智禅师年纪如此轻，佛法造诣便如此深厚，我想可能也有那么一旦关系，不过这些倒不足以相信，真要有往生，恐怕现如今，佛家的大宗师也不会如此少了。“金言格有些不信的这般说到。</p>
“佛家素来相信轮回业力之说，有这般传闻也不无不可，不过我一向是只听闻佛家密宗有此转世之说，从未听闻过禅宗何时也有了这种理论，别人的信仰，我们总不能欺夺，不信就行了。“离渊心中一念道，脸上七分怀疑三分相信，信仰自古流传，没来由的相信。</p>
“也对，不过也不是那么说的，这元智小和尚当真是经历与众不同，我当初机缘巧合还了解了一番，元智禅师拜入佛门当真是一段奇遇，所以我才会对这五台山的两位禅师这般熟悉，而且当初那丰虚道长也在五台山，你说巧不巧。“金言格闻言这般说道。</p>
夏达越听越糊涂，索性不再插嘴，只是闷头听着，看上去倒是没有多少兴趣。</p>
“愿闻其详，希望金老能够解惑！”离渊微微一笑，盯着金言格道。</p>
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/弘一大师</p>
【按】本文选自《李叔同说佛》。在文中，弘一大师利用极其简洁的言辞，深入浅出地介绍了汉传佛教的宗派大略。</p>