第214赐婚（十三）当应直取幽冀，一问袁绍头颅几斤沉！</p>

何氏本家，原在兖州任城郡樊县。</p>

何昌父亲为何休。何休，字邵公，孝灵皇帝时名动京师，曾与东海大儒郑玄郑康成齐名并称。</p>

何休虽有高才，其子何昌的才识，远远不如他。所以，待光和五年何休病逝后，何氏门第陡然衰落，为维持何氏富贵，何昌断然借助何璇父亲一脉，攀附于即将兴盛的何进势力。然而，成也何进，败也何进，伴随何进授首嘉德殿，何昌只能迁家避难，远逃淮南。</p>

何昌与何璇父亲远来淮南，隐姓埋名，就食方井村数十月。何璇父亲本是何进支脉，小户出身，不堪何进败亡打击，故欲就势安家成德县。反观何昌，则渐渐联络一些何休故友，试图东山再起，重建何氏门第。由是，借助何璇父亲病逝契机，何昌即时远走庐江，先住六安县，再迁灊县，不但日益轻视庶民萧家，连带何氏支脉何璇也不愿过多理会。</p>

尤其是何昌妻子柴氏，嫌弃萧十一无文无武，坚决反对这门亲事。待其闻听萧十一离家出走做游侠，柴氏即时遣人送来悔婚书，彻底摈弃萧、何联姻，重新为女儿选取良家。</p>

萧言魂穿汉末，尽管脑海里存有何氏记忆，但是由于何氏悔婚业已三年，他也自然不愿自讨没趣。直至萧言兴盛巢湖，偶然使人追踪萧、何两家旧怨，却意外得来消息：柴氏当年虽然递来悔婚书，但是何昌却没有正式宣布悔婚，而何蓁如今更是待字闺中，不曾许配他人——很显然，何蓁、萧十一婚约纠缠，并非萧言想象中那样简单。</p>

当然，萧十一是萧十一，萧言是萧言。</p>

萧言入驻巢湖后，先倾慕陈洛儿，再爱恋袁茉儿，却是根本无暇再纠结琐碎婚约。</p>

也是今日面对曹操.逼婚困境，萧言才不得不把何蓁高高举起，化作挡箭牌。</p>

何蓁这块挡箭牌，或许不能婉拒曹操提婚，却无疑能够为萧言赢取一定缓冲时间。</p>

闲话暂且不提。</p>

“妻家姓何。”有陈登提醒在前，萧言从容回绝曹操提婚。</p>

曹操、荀攸、夏侯渊面面相觑，万万没有想到萧言如此应招。曹操反应迅捷，即时追问萧言：“哪一地何氏，怎却不曾听过仲达提及？”</p>

“是庐江灊县何氏，祖籍本在兖州任城郡，为前谏议大夫何休何邵公之孙女。”萧言答道。</p>

曹操愈加吃惊，心想：“萧言如此气定神闲，难道不是诓骗我，而是他真有婚约在身？”</p>

荀攸及时化作活字典，为曹操介绍何休为谁：“何邵公从师羊弼，善公羊学，远近知名。孝灵皇帝时，京师群儒，呼郑玄为‘经神’，呼何休为‘学海’。”</p>