训练的条件十分艰苦，一年四季，斯巴达学员只许穿一件单衣，而没有任何其他的头脚保护。学校为他们准备的宿舍里空无一物，允许他们自己到河滩上摘折芦苇、绳草编织睡卧用的草席。管理者奉行这样的原则：“如果一个真正的斯巴达人觉得不满足，他应该学会如何从别人那里得到补偿。”。例如，一个斯巴达学员抢劫谋杀了教练，却获得了表彰。</p>

斯巴达还造就了这片土地上的女人特殊的地位。女孩子同男孩子一样，在出生时也要接受烈酒的洗礼和检验。在平时，她们也要经常参加体育锻炼，练习投枪、射箭、搏击、投掷，为了不影响挽弓，她们自小便被割去了右边的****。这种看似残酷的行为，其终极目的就是战争。</p>

妇女在斯巴达有着不可估量的作用，虽然她们没有直接的权力，但她们的行为却很大程度上影响着政治。她们有权鄙视怯弱的人，假如这个懦夫就是她的儿子，她可以拒绝为他提供食宿，从而受到旁人的称颂。</p>

斯巴达的母亲在某种程度上类似于今日父亲的形象，坚忍、刚强。她们在送孩子上战场也不会有丝毫的儿女情长，慈母，不是斯巴达母亲的作风。</p>

有这样一个送子出征的母亲，送给儿子两样东西，一为盾牌，一为严酷的语言：“拿着，否则就躺在上面。”</p>

斯巴达军人只有两个选择，胜利归来，或者英勇战死。在斯巴达的战争机器中，只有英雄而无懦夫。</p>

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摘自《柏拉图的精神哲学》（未完待续）</p>