第三百六十七章大时代到来(2 / 2)

更有一尊尊无上神祗调和世界阴阳,新任海神移镇大洋里,协调世界的水脉,新任天使深入太阳星,控制光辉滋补万物,乃至罗刹、死亡等等都被苏明派入冥界坐镇了。

现在神界经过数年的整合权柄和改革,现在神官已经寥寥无几了,全部给授予一定权柄下界。

苏明采取的是西方权柄法和东方权柄法并举,两者有很大不同,斗罗基本都是西方神系划分法,包括正在不断靠近的狂神世界,善良的死神世界都是如此。

西方权柄划分讲究极端,剑走偏锋,以一大道演化到极致,如海神在海洋和水的权柄上几乎是无所不能,远迈诸神。

而东方权柄讲究的是全面和领域划分,基本是小小的土地公都有‘入梦’‘丰收’‘死亡’种种权柄,不过局限在一定地域内,在规定的职权里甚比小号造物主。

苏明就是将那些三级神祗诸如贵族之神,礼仪之神等不必要的累赘权柄去掉,赋予城隍之职,坐镇大陆关键的地脉节点。

此刻冥界在快速扩展,侵吞向深渊,人界灵炁调和,飞快潮涨,天才不断涌现,一尊尊封号斗罗成就,而神界在两界引动下也在不断扩展。

矗立神界的苏明目光深邃,眺望下界,连绵山河,浩瀚冥土映入眼中,一缕缕辉煌气势升腾,一点点小势不断汇聚,最终形成滔滔大势。

“大时代到来了,数年等待终将值得。”苏明感叹到,直到现在才恢复了上古一定的辉煌气象,世界汲取混沌和深渊之力,在飞速痊愈,乃至迈向升格道路。

鸿蒙历十年。

大时代逐渐浮出水面,大众与诸神感念日新月异的变化,决定重启历法,把忘川途从深渊回归那一刻起为鸿蒙历元年。

当然鸿蒙这个名字是经过激烈讨论定下的,起初诸神为了殷勤苏明,叫神王历,冥尊历,却被婉拒,逐改为鸿蒙,对应‘鸿蒙界’这一伟大造物。

苏明念动改变天地,而自身修行也不曾落下,集合冥界,人间,神界三界之力加持己身,上乘灵炁源源不断,加上汲取众生灵感,再度往真神境之上走出了十几步,几乎走到了极致。

短短数年内,苏明将自身两大武魂炼化,铸成两大【真形】,更是借鉴大须弥锤的炸环法,把每个武魂的十道神环被一一崩碎,化作最纯粹的奥义融入真形,熔炉百经。

本来苏明就对一身庞杂的体系和魂技难以运用娴熟,又有不少魂技跟不上境界,现在这样做好处便是将数十种琐碎魂技精简成一体,化繁为简,梳理齐全,臻至无上大道。

除此之外,魂技终究取于魂兽,不是自身的能力和奥义,走到真神之上后就要有自己的东西,必须改变,走出自己的大道。

这便是武魂化【真形】,真形蕴含武魂和魂环乃至血脉的精华,可以单独放出去战斗,等同本尊,也可以融入体内,释放【真身】,举手投足间绽放无上法。

故而对于这个境界,苏明思来想去命名为【元初境】,取得是万世归于一元,万法归于太初的含义。

从此魂圣,魂斗罗,封号斗罗统合成【圣躯境】,即是研究符文之道,铸就灵能器官,雕琢无上圣躯真身,拔高魂圣体系威能上限,而之后便是苏明开辟出的【真神境】(道则境),【元初境】,一脉相承,不再需要神位权柄,有别于神祗道路,真正属于魂师体系的道路。

不过到了这个境界,斗罗一切的积蓄都消耗干净了,再往上爬困难重重。