回到凤溪村中，已是明月高挂。

村中向来夜里是不走动的，此时何平的屋前寂寥无人，推开木门，点燃烛火，从灶房拿出一个早已冷硬的窝窝头，何平慢慢地咀嚼吞下。

如明镜道人所说，何平取出一枚玉片，再次滴出几滴血到玉片上，血一经滴下便全被玉片吸入，随后玉片化为一道白光，径直透过何平的前额，穿到脑中。

随着一阵裂颅之痛，《修行初解》便犹如何平蒙学时所读的《千字文》一般记忆深刻，它就如此凭空出现，一共三万八千余字，字字清晰。

《修行初解》此书正如其名，大抵描述了修行的一些基础知识，其开篇第一句便是，“人有灵，以逆天行，改己命。”

修行之事缘起何处无从提起，但修行至今传承数千年，早已是百花齐放，门派林立。

修行之人要踏入修途，需要能留天地灵气入体，这第一步便称为炼气，人虽可吸纳天地灵气，但天地灵气一经入体如无留取手段，顷刻间便会消散，因此这第一步便是困难至极。

若能完成留气这一步，便可算得上是修士。

三品灵根以上资质者，只需运行功法，灵气在经脉运转一圈后，便可以轻易完成这第一步，但对于二品灵根者，则需要常年累月地运转功法，拓宽经脉，使经脉适应天地灵气，才可留住灵气，二品灵根要完成这第一步，若无意外，往往则需要十余年。

而一品灵根，则往往需要五十余年，才可开始炼气。

五十年的日日勤奋不休，枯坐运转功法才可以算是正式踏上修途。

何平的心沉入谷底，五十年的岁月，若真如此，待他正式踏上修途之时，他已是六十余岁，垂垂老矣了，如何再能去追寻大道长生呢？

但事无绝对，《修行初解》也记载了对于一二品灵根资质者如何快速突破炼气的方法，那便是利用灵药。

天地灵气不止养人，也养物，灵气浓郁之地除了凶兽更有灵药。

灵药蕴含灵气极为丰厚，并且各类灵药效果不一，《修行初解》上便记载了一物，名为通脉果。

通脉果状如柑橘，但通体银白，其味涩甜，十年开花十年结果，每一枚通脉果都可以让一二品资质者少十年苦修，只是通脉果对已踏入炼气之人便再无效果。

上一次通脉果果熟之日正是二十年前，今年又是通脉果熟，《修行初解》所记载的果熟之地，正在沂水城旁的沂水山，沂水离邵阳二百余里，路途遥远。

“天无绝人之路！”何平暗暗想道，要是他能得到几枚通脉果，便可直接踏入修途，省五十年苦功，若他有心修行，这趟沂水是非去不可了。

“若能突破炼气，天地灵气入体，便可驱使天地灵气！”何平睁开双眼，滴出几滴血到另一块玉片上。

这玉片上正是《木行决》！

《木行决》三千余字，灌入脑内之时只是疼痛片刻便全然在脑中显现了出来。

《木行决》按照《修行初解》的分级，正是属于木行二品功法，天地间灵气分五系，火行爆裂，主杀伤；金行锐利，主割裂；水行柔和，主治愈；木行伸展，主复苏，土行中和，主中庸。