鲁肃、张昭之争在江东路人皆知，这两个举足轻重的大臣明里暗里争斗，当然这个争斗主要是张昭对鲁肃下手。

张昭（156—236年），字子布，彭城人。政治家、儒学家，三国时期孙吴重臣。孙策在世时任长史、抚军中郎将职务，张昭排列在吴国所有大臣之首，文武之事皆委于张昭。

孙权时期任军师，先拜绥远将军，封由拳侯，后拜辅吴将军、班亚三司，改封娄侯。

张昭在孙策时代，全权负责文武之事，孙策以师友待之，为第一大臣，妥善处理各种政事，稳定了江东的统治。孙策托孤于他，孙权能够顺利接班，其为首功。张昭作为孙策时的第一重臣，其在江东影响巨大，尤其在文臣中说一不二。然而到了孙权时期，张昭与孙权似乎命相不合，做为辅命大臣，和孙权并不合拍，为孙权所忌惮。作为托孤第一辅臣，自然对孙权指指点点，而两人经常意见相左，久而久之，孙权便将张昭束之高阁，常常不听其谏言。

孙权200年接位，这一年，鲁肃率领部属投奔孙权，为其提出鼎足江东的战略规划，因此得到孙权的赏识。

鲁肃（172年-217年），字子敬，临淮郡东城县人，杰出的战略家、外交家。

鲁肃出生于一士族家庭；幼年丧父，由祖母抚养长大。他体貌魁伟，性格豪爽，喜读书、好骑射。东汉末年，他眼见朝廷昏庸，官吏腐败，社会动荡，常召集乡里青少年练兵习武。他还仗义疏财，深得乡人敬慕。当时，周瑜为居巢长，因缺粮向鲁肃求助，鲁肃将一仓三千斛粮食慷慨赠给周瑜。从此，二人结为好友，共谋大事。

公元200年，在周瑜的推荐下，鲁肃投靠孙权。

张昭是个什么样的人呢？首先是个很有才华、很有能力的文人，他的办事能力江东无二，在处理各种政务上张昭绝对是一把好手。然而他又有着文人的小心，心思细腻，爱计较，心胸不开阔，缺乏大格局和大眼光，据后来他的传纪里有大半都在写他跟孙权的顶牛，终身不得为相。

而鲁肃却是个仗义疏财的人，有着大格局和长远的战略眼光，善谋略，在年龄上跟孙权也比较靠近，二人比较有话题。

因此，当鲁肃投靠孙权的时候，得到了孙权的重用，据说刚来就与孙权大谈三天三夜，后来在每天上朝谈事后，孙权又让人偷偷地叫回鲁肃，同榻而坐，喝酒谈天，两人几乎无话不谈。

这样一来，鲁肃就取代了张昭在孙权心中的位置，张昭失势心中大为怒火，就到处说鲁肃的坏事，说我们熟知的忠厚老实的鲁肃不够谦虚等等，私下里跟鲁肃对着干。

然而，即使如此，也没有影响鲁肃在孙权心中的位置。

从200年斗到208年，这期间好在东吴无大事，因此也没有太大的动静。

可是这一次不一样了，曹操摔大军前来，江东生死存亡之际。鲁肃早早就受孙权委派，过江到刘备处探听事实，并带回了孔明先生，这一动作已经很明显了——这是要联合抗曹的意思。而恰巧张昭他们那一帮文人们偏偏都选择了纳降，这时候的张昭再一次钻进了牛角尖，选择走极端的方式在促成心中所愿，玩起了阴谋，这才有了刺杀孔明之举。

“现在我们需要弃车而行”我看着鲁肃的“夏篆”马车说道：在这里也是很危险，坐马车也很明显。

在中国古代，马车是有着极为严格的标准的。这个标准是由夏朝“车正”奚仲开始制定车马舆服制度，到了西周时期，这项制度已经趋于完善，并且记录在《周礼》之中，中国作为礼仪之邦，自然对这个礼制严格遵守。

那么，这个马车的等级是怎样的呢？

首先严格的等级制度将人们分为六个等级，分别是天子、诸侯、大夫、士、庶人以及奴隶。而对应的每个阶层的人，出行乘坐的车子也是有区别的。

【天子】

按照《周礼》规定，皇帝天子贵为九五之尊，乘坐的车子也规格很高，称之为“路”。

“路”也是天子座驾的别称，共分为五大类，分别是玉路、金路、象路、革路和木路。

这五种车子在不同的场合都有不同的用途，并且车子的材质和外观装饰也不同。

“玉路”在周天子参加国家祭典等重大政治活动时候才能乘坐。

“金路”是周天子在大宴宾客乘坐，并作为高规格的赠品赏赐同姓的王公贵族。