八十六节 政委教官 民族史(1 / 2)

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没错,朱厚照就是想将这两个人训练成为政委。</p>

准确的,是政委教官,也就是政委的教官,负责教出一群群的政委。将这两个人洗脑,变成合格的政委之后,再让他们担任教官,能教出更多的政委来。</p>

在队伍草创的时候,插入政委的难度是最低的。</p>

假如那些新兵已经成军了,经过多次战斗了,那样再向其中安插政委的难度就太大了,很容易受到人们的抵触。或许摄于自己的威名(你一个刚登基一年的皇帝有什么威名啊。作者)不会当面反对,但是心里一定是不舒服甚至会疏远的。这很不好,所以朱厚照决定在一开始就将政委插进军队。</p>

朱厚照要做的就是,用民族大义国家威严军人职责充满这两个家伙的脑袋,并深深的刻在他们的灵魂上。</p>

让各种高尚的思想充盈在他们的心中,使他们时刻觉得自己是如此的高大和正义,就像那些明末的书生一样。当然,这个更为彻底,同时严格的纪律也会约束他们,使他们不至于像明末那群人一样心中一套做出来又是另一套。</p>

让一个人为自己做事,威严或者胁迫永远不是最好的办法。让其心甘情愿的为自己做事才是好办法,而且其中,用高尚的理论教化之是最高境界中的一种。后世某组织前期就是这样,用貌似高尚的理论将人们洗脑,从而吸引了一群又一群的热血青年。</p>

容易挨螃蟹夹子的少。且朱厚照开始坚定而又滔滔不绝的开始讲了:“你们都是读过书的人,知道我们民族的起源是什么吧。”</p>

“民族?”叶昌在思索的时候口快了一句,马上就不吭声了,几秒钟后才一副明白了的样子。</p>

“对,就是民族。”百多年的平静和没有大的外部侵略,已经让人们的民族意识很淡薄了。就像另外那个时空,有不少人听到“汉族”两字甚至还要想一下才能想起来。当然,比起后世近四百年的断层来,现在这两个人还是要好一些的,只是对“民族”这个词不太熟悉而已。</p>

“不那遥远的洪荒神话时代的各位神明,且自三皇五帝定下我们民族的根来,我们的民族就开始茁壮的发展,祖先们拓展的适合生存的范围不断扩大。祖先们披荆斩棘,渐渐形成了我们现在看到的这个天下。”</p>

“……然后就是三代之治,古之尧舜禹都是有道明君,在其治理之下,先人们克服了种种困难,顽强的生活了下去。禹,治水能臣。因其能,帝舜禅让于其。其子启建国,名为夏,自此始有王朝。”</p>

“……夏桀残暴,商汤伐之,自此……”</p>

“……周文王勤政爱民,并得姜尚辅佐,至武王,独夫商纣王残暴益甚,周伐之,武王誓师于牧野。纣王迎战,军士阵前倒戈,纣仓皇逃遁,**于鹿台。商亡,历十七世,三十一王。周公定礼乐,流传至今。周始建,其地更涨,为固其政,始为封建……”</p>