在此引入魔神的概念,首先,最需要澄清一点就是,“魔神”本身是一个不信、不达、不雅的称呼。
在古精灵语的原意为“迪德拉君主”,既没有“魔”也未见“神”。
他们只是未参与创世的神灵,并且与圣灵们相比永远处于混乱与变化之中。值得一提的是,混乱本身并不能代表任何事情。
对于八圣灵创造的世界,魔神的态度截然不同,有些是希望积极干预乃至破坏,有些是倾向绝对的保护欲,有些则是喜欢收割其中的灵魂或者信仰。
虽然八圣灵已经睡去,但他们的力量得以保留了下来,因此魔神们很难用直接的方式干预世界形成作用。因此,他们对世界的干预,大部分情况都需要借助腐化、吸引内部的凡人作为桥梁
在约书亚看来单纯的用善与恶去定义一个随心所欲,品行无常的迪德拉君王,本就是一个错误且危险的想法。
他们警戒者把光明魔神美瑞蒂亚视为善良的神,与晨风的暗精灵们把阿祖拉,梅法拉,波西米亚三位魔神视作善神无异,多少有点愚蠢。
谁知道这些喜怒无常的魔神会做些什么反人类的事情出来,也许玩弄维吉尔家族命运的,正是其中某一位的手笔。
敬而远之,才是最明智的态度。
合上书时,伊赛瑟尔已经醒了,让约书亚意外的是她的反应并不激烈,而是默默的从自己怀里抽出身,若无其事的翻着书。
两人对之前的事很有默契的忽略了。
气氛却或多或少有些尴尬,约书亚到嘴边的话也止于龃龉。
直到伊赛瑟尔开口打破了平静,她有些疑惑地道,“奈尔基尔曾经去过母马横幅。”
约书亚松了口气,他顺着伊赛瑟尔的目光瞧过去,是母马横幅的账本记录,其中有一条为,“领主的次子,奈尔基尔今日来买了一瓶蜜之葡萄酒,并要求侍女送给了十二号房的客人。”
“十二号房住的就是奥利”约书亚回想起来,顿时也颇为疑惑。
奈尔基尔年纪尚小,是巴尔古夫的老来子,他与橡木心家族的奥利应该没有什么交际才对,为何那天会跑出龙霄宫去母马横幅那种地方?
说不通。
“那小屁孩脾气不是一般的怪,本小姐看着都头疼。”伊赛瑟尔揉了揉太阳穴,半侧过头瞥了一眼约书亚,“今天时间不早了,明天你去找他问问。”
“好。”
约书亚来雪漫城有一段时间了,自然也是听闻了小混球的赫赫威名。
母马横幅里不时流传出一些关于领主子女们的奇怪传闻,据说其中一个脾气变得很坏,其他的则都是丑八怪。
这对伟岸者巴尔古夫来说,大概是他唯一有污点的地方。
“对了,你刚刚睡觉的样子,好傻。”也不知道为什么,约书亚突然冷不丁的来了一句,结果话一出口他就有些后悔了。
果然,伊赛瑟尔红着脸给了他一拳,然后抱着书跑开了。
只留下他独自一人在空荡荡的偏殿里凌乱。