一家人说完团圆的话后，就开始谈论实质性的事情。

庄子就把他的担忧，说了出来。

既然宋国无法待下去了，那就走出去。大周天下这么大，我主动离开宋国，我到天下去讲道，可以了吧？

此地不留爷，自有留爷处！

本来！他是可以通过内视给别人讲道的，可是？要想扩大你的内视范围，你就必须对大周天下有一个大概地了解。只有你的大脑中有了一个大概印象，你才能内视那里。

你可以通过内视去陌生的地方，可内视世界里那个速度是相当地慢，就跟在现实世界里差不多。

还有！他不想走师父杨朱的老路，一生讲道一生被人追杀。既然别人不让他公开讲道那他就不公开讲道，等到那里后，他再通过内视给别人讲道。这样！别人就不知道了。

我没有讲道，你拿我有什么办法？

戴六儿通过内视，对宋国国内的形势大概地了解了。

宋国走的是漆园模式，走的是道家路线，可宋国君王宋剔成不要庄子这个道家。宋国只有官道而没有民道，没有得到君王认可的道家，一律不许公开讲道。凡是公开讲道的，都一律驱逐。

虽然没有说将你驱逐出境，也等于是间接地将你驱逐出境了。除非！你不公开讲道，你可以在另外一个地方生活。

现在的宋国，意识到了人口的重要性。所以！才没有将那些没有资格认证的道家驱逐出境。

所以！只要你不在这个地方讲道，这里的里长或者土地所有者也就是世袭贵族，就不会驱逐你。

你就可以在这里开荒种地或者是经商，或者是从事手工业什么地。土地所有者就可以从你那里收取赋税，多增加一份收入。

统治者下面没有人，他们统治鬼啊？只有先有奉献者，然后才有剥削者，才有寄生虫。

宋国目前的政策是免赋税，可免赋税是暂时的。等到适当地时候，还是要收取赋税的。免赋税只是挽留人口居住的一种手段，只是鼓励生育的一种手段，而不是目的。

儿子不能公开讲道了，儿子肯定是要离开宋国，去游历天下的。儿子去游历天下，她肯定是要去给儿子护法。她的仇人那么多，想杀她和杀儿子的人那么多，她是不可能任儿子一个人走的。

还有！她跟随儿子走了，家里怎么办呢？

容儿还好说一些，她可以去齐国都城，到她的养娘那里去。那里有她的竹器作坊和她的养娘，以及她的妹妹们。

而杨青儿呢？杨青儿何去何从？

杨青儿的仇家也很多，杨朱得罪的仇家比她戴六儿、庄不名得罪的仇家还要多。所以！想要杨家断子绝孙的人无数！

庄子要是走了，杨青儿没有人保护，早晚会被人杀了报仇的。杨青儿要是跟随庄子去游历天下，只会目标更大，只会招惹来两家的仇人。

卖儿倒是无所谓，她是个可怜地人儿，到哪里人家都同情她。虽然她是庄子的女人，怀有庄子的骨血，可她的身边有乞半、乞分加黑衣师兄保护，危险系数不大。

“我不走！我留在家里，我种地！我做手工。”第一个表态的人，是卖儿。

卖儿不想再流浪了，决定留下来，就在这里生活。她不仅可以做手工，她还可以种地。在这栋房子的后院里，有好大一片土地，是可以种不少庄稼的。最起码！是可以种一些菜的。