在小心避开漫山遍野的各种积年仙药之后，望获选择了一片比较空旷的坡地，然后播下种子。</p>

他没有施展任何催生的法术神通，而是每日都来给这些桃树浇水松土，用最为简易的方式种植它们。</p>

有其他听道弟子见了望获的古怪行为，便来好奇地问他这样做有什么好处？</p>

得到的答案是：</p>

“何必言利？不过顺从本心罢了。”</p>

好嘛，没有好处，那你为啥干得这么起劲？</p>

众弟子无语地散去了。</p>

只剩望获一人继续日常种树，只是他在种树之余，也在默默地说道：</p>

“前人栽树后人乘凉……我生得晚了，做不了栽树的前人，但做一个继承了前人栽树手艺的后人，把树种得数量更多、品种更丰富，却是可以的……”</p>

……</p>

这一天，又有一人被带进了祖师讲道大殿……或者不应该叫一人，而是一猴。</p>

这是一个尚未化形的猴妖，它穿着不知从哪里顺来的衣裳，配上它抓耳挠腮的猴性动作，整个猴显得十分滑稽……</p>

与望获不同，它不是来旁听的，而是来拜师学仙的。</p>

它一来，就闹出了大动静！</p>

“你从哪里来，是何方人士？”</p>

祖师问。</p>

猴子连忙道：</p>

“弟子……弟子是东海花果山人……人士，自花果山渡海而来，听闻灵台方寸山上有仙人讲道，所以前来拜师求仙！”</p>

“哦？”</p>

祖师笑问：</p>

“你为何想要求仙？”</p>

“弟子想学长生之术！”</p>

猴子答道。</p>

“为何要学长生之术？”</p>

祖师不解：</p>

“你虽是猢狲之形，却又是先天神圣之躯，并无寿数之危啊？”</p>

众弟子这才一惊：</p>

这其貌不扬的猴子，竟然是个先天神圣？！</p>

而猴子却答：</p>

“弟子求长生，并非为自己而求，而是为了花果山上的同族所求。”</p>

“同族？”</p>

这时，那个红衣牵蚊道人诧异道：</p>

“你是先天神圣，而那些猴类只是后天生灵，如何算是同族？”</p>

这也是洪荒上的主流观点，先天神圣本就与后天生灵截然不同，有高下之分，连天庭辖下也是如此。</p>

例如帝俊太一虽然建立了“妖族”，但他们兄弟却从来不自认为是妖族！</p>

而这猴形先天神圣，却称后天生灵猴类为同族，属实是有些奇怪。</p>

只有望获眼前一亮，先天神圣视后天生灵为同族，岂不是正合自己的广义“人族”概念？</p>

他倒有些想与这猴子交流一番了……</p>

……（未完待续）</p>