荣家的年夜饭，在经过了荣睦一番宏图大略的豪迈指点之后，终于在难得的和气与热情的气氛中，带着对森木酒的意犹未尽和醉生梦死之中结束了。

整个过程中，没有彼此指责，没有互相谩骂，除过对未知未来表现出的震惊、不解与迷茫之外，也就再无其他的情绪。也许是森木酒比起上林红和良安春都要烈，所有人的心中都没有恐惧的成分存在，这在近十多年以来，还是头一次见到。

俗话说，贫贱夫妻百事哀，而家族一旦中道没落，所涉及的方方面面，同样也定然不会景气，随之而来的，除过无休止的争执与埋怨外，恐怕就只剩下撕破脸皮分家了。

至于何时能够东山再起，则遥遥无期。好在荣家出了个荣睦，尽管他没有什么逆天的本事，但明察秋毫，举一反三，敢为天下先的勇气和眼光，同样能化腐朽为神奇，只不过需要一些时间而已。

在万山王朝民间，有着初七不出门的传统习俗，因此，就算荣睦的本事再大，也根本无法说服荣修远和荣景山，只好憋在家中，在长辈们的眼皮子底下，除过吃饭和睡觉之外，什么都不做，舒舒服服地当了七天大爷。

当然，作为长辈，这也是对家族未来希望的一种奖赏，这所谓既要让马儿跑，也要给马儿吃草的道理。只不过人除了吃饭之外，还要休息。

而荣睦定然不肯混吃等死，在这七天里，他仔细琢磨了一下鱼肉生意该如何去做。

本来，他打算像谢氏三兄弟那样养鹌鹑来卖，只可惜活鹌鹑的数量似乎也会受到病害的影响，不可能大量的养殖，仅存不多的活鹌鹑又无法适应舟车劳顿，至于那些当做军粮的烤鹌鹑则放不了多久就会变臭。

尽管他很想像制作鱼干那样来制作鹌鹑干，只可惜鹌鹑肉少骨头多，一旦制成，坚硬无比，不光难以下咽，而且又没有多少肉，实在是与鸡肋无异。

当然，他之所以会彻底放弃鹌鹑，是因为在书中找到了同为家禽的鸡鸭，皆是爆发过类似于猪瘟的瘟疫，尽管规模不大，死亡人数不多，可这都是潜在的隐患，在没有掌握应对之策之前，最好还是不要触碰。

翻来覆去，他发现还是做鱼肉的生意最稳妥，毕竟，唯独养鱼不会有瘟疫发生，虽然荣睦依然十分怀念五花肉的滋味，但为了保险和遵守万山律典起见，只好研究起如何养鱼来。要知道，晔雨赠与他的书中，就有不少记录养鱼的方法，甚至还有个别是由中域王朝传承而来。

在了书中的一些记载后，荣睦对于这个从未接触过的买卖，还加入了自己的思考，例如他打算选择一个距离安宁镇不远的地方，挖掘大量的鱼塘，并且全部互相连接，再从坝阳河引水，用石材加固附近的河堤。